അഹമേക്കോ ഖലു സുദ്ധോ ണിമ്മമഓ ണാണദംസണസമഗ്ഗോ .
അഹമയമാത്മാ പ്രത്യക്ഷമക്ഷുണ്ണമനന്തം ചിന്മാത്രം ജ്യോതിരനാദ്യനന്തനിത്യോദിതവിജ്ഞാനഘനസ്വഭാവ- ഭാവത്വാദേകഃ, സകലകാരകചക്രപ്രക്രിയോത്തീര്ണനിര്മലാനുഭൂതിമാത്രത്വാച്ഛുദ്ധഃ, പുദ്ഗലസ്വാമികസ്യ ക്രോധാദി- ഭാവവൈശ്വരൂപസ്യ സ്വസ്യ സ്വാമിത്വേന നിത്യമേവാപരിണമനാന്നിര്മമതഃ, ചിന്മാത്രസ്യ മഹസോ വസ്തുസ്വഭാവത ഏവ സാമാന്യവിശേഷാഭ്യാം സകലത്വാദ് ജ്ഞാനദര്ശനസമഗ്രഃ, ഗഗനാദിവത്പാരമാര്ഥികോ വസ്തുവിശേഷോസ്മി . തദഹമധുനാസ്മിന്നേവാത്മനി നിഖിലപരദ്രവ്യപ്രവൃത്തിനിവൃത്ത്യാ നിശ്ചലമവതിഷ്ഠമാനഃ സകലപരദ്രവ്യനിമിത്തക-
അബ പ്രശ്ന കരതാ ഹൈ കി യഹ ആത്മാ കിസ വിധിസേ ആസ്രവോംസേ നിവൃത്ത ഹോതാ ഹൈ ? ഉസകേ ഉത്തരരൂപ ഗാഥാ കഹതേ ഹൈം : —
ഗാഥാര്ഥ : — ജ്ഞാനീ വിചാര കരതാ ഹൈ കി — [ഖലു ] നിശ്ചയസേ [അഹമ് ] മൈംം [ഏകഃ ] ഏക ഹൂ , [ശുദ്ധഃ ] ശുദ്ധ ഹൂ , [നിര്മമതഃ ] മമതാരഹിത ഹൂ , [ജ്ഞാനദര്ശനസമഗ്രഃ ] ജ്ഞാനദര്ശനസേ പൂര്ണ ഹൂ ; [തസ്മിന് സ്ഥിതഃ ] ഉസ സ്വഭാവമേം രഹതാ ഹുആ, [തച്ചിത്തഃ ] ഉസസേ (-ഉസ ചൈതന്യ-അനുഭവമേം) ലീന ഹോതാ ഹുആ (മൈം) [ഏതാന് ] ഇന [സര്വാന് ] ക്രോേധാദിക സര്വ ആസ്രവോംകോ [ക്ഷയം ] ക്ഷയകോ [നയാമി ] പ്രാപ്ത കരാതാ ഹൂ .
ടീകാ : — മൈം യഹ ആത്മാ — പ്രത്യക്ഷ അഖണ്ഡ അനന്ത ചിന്മാത്ര ജ്യോതി — അനാദി-അനന്ത നിത്യ-ഉദയരൂപ വിജ്ഞാനഘനസ്വഭാവഭാവത്വകേ കാരണ ഏക ഹൂ ; (കര്താ, കര്മ, കരണ, സംപ്രദാന, അപാദാന ഔര അധികരണസ്വരൂപ) സര്വ കാരകോംകീ സമൂഹകീ പ്രക്രിയാസേ പാരകോ പ്രാപ്ത ജോ നിര്മല അനുഭൂതി, ഉസ അനുഭൂതിമാത്രപനേകേ കാരണ ശുദ്ധ ഹൂ ; പുദ്ഗലദ്രവ്യ ജിസകാ സ്വാമീ ഹൈ ഐസാ ജോ ക്രോധാദിഭാവോംകാ വിശ്വരൂപത്വ (അനേകരൂപത്വ) ഉസകേ സ്വാമീപനേരൂപ സ്വയം സദാ ഹീ നഹീം പരിണമതാ ഹോനേസേ മമതാരഹിത ഹൂ ; ചിന്മാത്ര ജ്യോതികീ, വസ്തുസ്വഭാവസേ ഹീ, സാമാന്യ ഔര വിശേഷസേ പരിപൂര്ണതാ ഹോനേസേ, മൈം ജ്ഞാനദര്ശനസേ പരിപൂര്ണ ഹൂ . — ഐസാ മൈം ആകാശാദി ദ്രവ്യകീ ഭാ തി പാരമാര്ഥിക വസ്തുവിശേഷ ഹൂ . ഇസലിയേ അബ മൈം