ച്ഛുദ്ധാത്മതത്ത്വസ്യ കിലോപലമ്ഭാത് .
തദ്ഭേദവിജ്ഞാനമതീവ ഭാവ്യമ് ..൧൨൯..
സംവര ഹോനേകേ ക്രമമേം സംവരകാ പഹലാ ഹീ കാരണ ഭേദവിജ്ഞാന കഹാ ഹൈ ഉസകീ ഭാവനാകേ ഉപദേശകാ കാവ്യ കഹതേ ഹൈം : —
ശ്ലോകാര്ഥ : — [ഏഷഃ സാക്ഷാത് സംവരഃ ] യഹ സാക്ഷാത് (സര്വ പ്രകാരസേ) സംവര [കി ല ] വാസ്തവമേം [ശുദ്ധ-ആത്മ-തത്ത്വസ്യ ഉപലമ്ഭാത് ] ശുദ്ധ ആത്മതത്ത്വകീ ഉപലബ്ധിസേ [സമ്പദ്യതേ ] ഹോതാ ഹൈ; ഔര [സഃ ] വഹ ശുദ്ധ ആത്മതത്ത്വകീ ഉപലബ്ധി [ഭേദവിജ്ഞാനതഃ ഏവ ] ഭേദവിജ്ഞാനസേ ഹീ ഹോതീ ഹൈ . [തസ്മാത് ] ഇസലിയേ [തത് ഭേദവിജ്ഞാനമ് ] വഹ ഭേദവിജ്ഞാന [അതീവ ] അത്യംത [ഭാവ്യമ് ] ഭാനേ യോഗ്യ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — ജബ ജീവകോ ഭേദവിജ്ഞാന ഹോതാ ഹൈ അര്ഥാത് ജബ ജീവ ആത്മാ ഔര കര്മകോ യഥാര്ഥതയാ ഭിന്ന ജാനതാ ഹൈ തബ വഹ ശുദ്ധ ആത്മാകാ അനുഭവ കരതാ ഹൈ, ശുദ്ധ ആത്മാകേ അനുഭവസേ ആസ്രവഭാവ രുകതാ ഹൈ ഔര അനുക്രമസേ സര്വ പ്രകാരസേ സംവര ഹോതാ ഹൈ . ഇസലിയേ ഭേദവിജ്ഞാനകോ അത്യന്ത ഭാനേകാ ഉപദേശ കിയാ ഹൈ .൧൨൯.
അബ കാവ്യ ദ്വാരാ യഹ ബതലാതേ ഹൈം കി ഭേദവിജ്ഞാന കഹാ തക ഭാനാ ചാഹിയേ .
ശ്ലോകാര്ഥ : — [ഇദമ് ഭേദവിജ്ഞാനമ് ] യഹ ഭേദവിജ്ഞാന [അച്ഛിന്ന-ധാരയാ ] അച്ഛിന്ന-ധാരാസേ (ജിസമേം വിച്ഛേദ ന പഡേ ഐസേ അഖണ്ഡ പ്രവാഹരൂപസേ) [താവത് ] തബ തക [ഭാവയേത് ] ഭാനാ ചാഹിയേ [യാവത് ] ജബ തക [പരാത് ച്യുത്വാ ] പരഭാവോംസേ ഛൂടകര [ജ്ഞാനം ] ജ്ഞാന [ജ്ഞാനേ ] ജ്ഞാനമേം ഹീ (അപനേ സ്വരൂപമേം ഹീ) [പ്രതിഷ്ഠതേ ] സ്ഥിര ഹോ ജായേ .
ഭാവാര്ഥ : — യഹാ ജ്ഞാനകാ ജ്ഞാനമേം സ്ഥിര ഹോനാ ദോ പ്രകാരസേ ജാനനാ ചാഹിയേ . ഏക തോ, മിഥ്യാത്വകാ അഭാവ ഹോകര സമ്യഗ്ജ്ഞാന ഹോ ഔര ഫി ര മിഥ്യാത്വ ന ആയേ തബ ജ്ഞാന ജ്ഞാനമേം സ്ഥിര ഹുആ കഹലാതാ ഹൈ; ദൂസരേ, ജബ ജ്ഞാന ശുദ്ധോപയോഗരൂപസേ സ്ഥിര ഹോ ജായേ ഔര ഫി ര അന്യവികാരരൂപ പരിണമിത ന ഹോ തബ വഹ ജ്ഞാനമേം സ്ഥിര ഹുആ കഹലാതാ ഹൈ . ജബ തക ജ്ഞാന ദോനോം പ്രകാരസേ ജ്ഞാനമേം സ്ഥിര ന ഹോ ജായേ തബ തക ഭേദവിജ്ഞാനകോ ഭാതേ രഹനാ ചാഹിയേ .൧൩൦.