നാഹം മതിജ്ഞാനാവരണീയകര്മഫലം ഭുംജേ, ചൈതന്യാത്മാനമാത്മാനമേവ സംചേതയേ ൧ . നാഹം പ്രകാരസേ [ത്രൈകാലികം സമസ്തമ് കര്മ ] തീനോംകാലകേ സമസ്ത കര്മോംകോ [അപാസ്യ ] ദൂര കരകേ – ഛോഡകര, [ശുദ്ധനയ-അവലംബീ ] ശുദ്ധനയാവലംബീ (അര്ഥാത് ശുദ്ധനയകാ അവലംബന കരനേവാലാ) ഔര [വിലീന- മോഹഃ ] വിലീന മോഹ (അര്ഥാത് ജിസകാ മിഥ്യാത്വ നഷ്ട ഹോ ഗയാ ഹൈ) ഐസാ മൈം [അഥ ] അബ [വികാരൈഃ രഹിതം ചിന്മാത്രമ് ആത്മാനമ് ] (സര്വ) വികാരോംസേ രഹിത ചൈതന്യമാത്ര ആത്മാകാ [അവലമ്ബേ ] അവലമ്ബന കരതാ ഹൂ .൨൨൯. അബ, സമസ്ത കര്മഫല സംന്യാസകീ ഭാവനാകോ നചാതേ ഹൈം : — (ഉസമേം പ്രഥമ, ഉസ കഥനകേ സമുച്ചയ-അര്ഥകാ കാവ്യ കഹതേ ഹൈം : — )
ശ്ലോകാര്ഥ : — (സമസ്ത കര്മഫലകീ സംന്യാസഭാവനാകാ കരനേവാലാ കഹതാ ഹൈ കി — ) [കര്മ-വിഷ-തരു-ഫലാനി ] കര്മരൂപീ വിഷവൃക്ഷകേ ഫല [മമ ഭുക്തിമ് അന്തരേണ ഏവ ] മേരേ ദ്വാരാ ഭോഗേ ബിനാ ഹീ, [വിഗലന്തു ] ഖിര ജായേം; [അഹമ് ചൈതന്യ-ആത്മാനമ് ആത്മാനമ് അചലം സഞ്ചേതയേ ] മൈം (അപനേ) ചൈതന്യസ്വരൂപ ആത്മാകാ നിശ്ചലതയാ സംചേതന – അനുഭവ കരതാ ഹൂ .
ഭാവാര്ഥ : — ജ്ഞാനീ കഹതാ ഹൈ കി — ജോ കര്മ ഉദയമേം ആതാ ഹൈ ഉസകേ ഫലകോ മൈം ജ്ഞാതാദ്രഷ്ടാരൂപസേ ജാനതാ-ദേഖതാ ഹൂ , ഉസകാ ഭോക്താ നഹീം ഹോതാ, ഇസലിയേ മേരേ ദ്വാരാ ഭോഗേ ബിനാ ഹീ വേ കര്മ ഖിര ജായേം; മൈം അപനേ ചൈതന്യസ്വരൂപ ആത്മാമേം ലീന ഹോതാ ഹുആ ഉസകാ ജ്ഞാതാ-ദ്രഷ്ടാ ഹീ ഹോഊ .
യഹാ ഇതനാ വിശേഷ ജാനനാ ചാഹിഏ കി — അവിരത, ദേശവിരത തഥാ പ്രമത്തസംയത ദശാമേം തോ ഐസാ ജ്ഞാന-ശ്രദ്ധാന ഹീ പ്രധാന ഹൈ, ഔര ജബ ജീവ അപ്രമത്ത ദശാകോ പ്രാപ്ത ഹോകര ശ്രേണി ചഢതാ ഹൈ തബ യഹ അനുഭവ സാക്ഷാത് ഹോതാ ഹൈ..൨൩൦..
(അബ, ടീകാമേം സമസ്ത കര്മഫലകേ സംന്യാസകീ ഭാവനാകോ നചാതേ ഹൈം : – )
മൈം (ജ്ഞാനീ ഹോനേസേ) മതിജ്ഞാനാവരണീയകര്മകേ ഫലകോ നഹീം ഭോഗതാ, ചൈതന്യസ്വരൂപ ആത്മാകാ ഹീ സംചേതന കരതാ ഹൂ അര്ഥാത് ഏകാഗ്രതയാ അനുഭവ കരതാ ഹൂ . (യഹാ ‘ചേതനാ’ അര്ഥാത് അനുഭവ കരനാ, വേദനാ, ഭോഗനാ. ‘സം’ ഉപസര്ഗ ലഗനേസേ, ‘സംചേതനാ’ അര്ഥാത് ‘ഏകാഗ്രതയാ അനുഭവ കരനാ’ ഐസാ അര്ഥ യഹാ സമസ്ത പാഠോംമേം സമഝനാ ചാഹിയേ.).൧. മൈം ശ്രുതജ്ഞാനാവരണീയകര്മകേ ഫലകോ നഹീം ഭോഗതാ,
൫൫൨