ഇതി ശ്രീമദമൃതചന്ദ്രാചാര്യകൃതാ സമയസാരവ്യാഖ്യാ ആത്മഖ്യാതിഃ സമാപ്താ . അമുക കാര്യ കിയാ ഹൈ. ഇസ ന്യായസേ യഹ ആത്മഖ്യാതി നാമക ടീകാ ഭീ അമൃതചന്ദ്രാചാര്യകൃത ഹൈ ഹീ. ഇസലിയേ ഇസകേ പഢനേ – സുനനേവാലോംകോ ഉനകാ ഉപകാര മാനനാ ഭീ യുക്ത ഹൈ; ക്യോംകി ഇസകേ പഢനേ – സുനനേസേ പാരമാര്ഥിക ആത്മാകാ സ്വരൂപ ജ്ഞാത ഹോതാ ഹൈ, ഉസകാ ശ്രദ്ധാന തഥാ ആചരണ ഹോതാ ഹൈ, മിഥ്യാ ജ്ഞാന, ശ്രദ്ധാന തഥാ ആചരണ ദൂര ഹോതാ ഹൈ ഔര പരമ്പരാസേ മോക്ഷകീ പ്രാപ്തി ഹോതീ ഹൈ. മുമുക്ഷുഓംകോ ഇസകാ നിരന്തര അഭ്യാസ കരനാ ചാഹിയേ.൨൭൮.
ഇസപ്രകാര ശ്രീ സമയസാരകീ (ശ്രീമദ്ഭഗവത്കുന്ദകുന്ദാചാര്യദേവപ്രണീത ശ്രീ സമയസാര പരമാഗമകീ) ശ്രീമദ് അമൃതചന്ദ്രാചാര്യദേവവിരചിത ആത്മഖ്യാതി നാമക ടീകാ സമാപ്ത ഹുഈ.
(അബ, പംഡിത ജയചന്ദ്രജീ ഭാഷാടീകാ പൂര്ണ കരതേ ഹുയേ കഹതേ ഹൈം : — )
സുധാചന്ദ്രസൂരി കരീ സംസ്കൃത ടീകാവര ആത്മഖ്യാതി നാമ യഥാതഥ്യ ഭാവനൂം;
ദേശകീ വചനികാമേം ലിഖി ജയചന്ദ്ര പഢൈ സംക്ഷേപ അര്ഥ അല്പബുദ്ധികൂം പാവനൂം,
പഢോ സുനോ മന ലായ ശുദ്ധ ആതമാ ലഖായ ജ്ഞാനരൂപ ഗഹൌ ചിദാനന്ദ ദരസാവനൂം..൧..
ഇസപ്രകാര ഇസ സമയപ്രാഭൃത (അഥവാ സമയസാര) നാമക ശാസ്ത്രകീ ആത്മഖ്യാതി നാമകീ സംസ്കൃത ടീകാകീ ദേശഭാഷാമയ വചനികാ ലിഖീ ഹൈ. ഇസമേം സംസ്കൃത ടീകാകാ അര്ഥ ലിഖാ ഹൈ ഔര അതി സംക്ഷിപ്ത ഭാവാര്ഥ ലിഖാ ഹൈ, വിസ്താര നഹീം കിയാ ഹൈ. സംസ്കൃത ടീകാമേം ന്യായസേ സിദ്ധ ഹുഏ പ്രയോഗ ഹൈം. യദി ഉനകാ വിസ്താര കിയാ ജായ തോ അനുമാനപ്രമാണകേ പാംച അംഗപൂര്വക — പ്രതിജ്ഞാ, ഹേതു, ഉദാഹരണ, ഉപനയ ഔര നിഗമനപൂര്വക — സ്പഷ്ടതാസേ വ്യാഖ്യാ കരനേ പര ഗ്രന്ഥ ബഹുത ബഢ ജായ; ഇസലിയേ ആയു, ബുദ്ധി, ബല ഔര സ്ഥിരതാകീ അല്പതാകേ കാരണ, ജിതനാ ബന സകാ ഹൈ ഉതനാ, സംക്ഷേപസേ പ്രയോജനമാത്ര ലിഖാ ഹൈ. ഇസേ പഢകര ഭവ്യജന പദാര്ഥകോ സമഝനാ. കിസീ അര്ഥമേം ഹീനാധികതാ ഹോ തോ ബുദ്ധിമാനജന മൂല ഗ്രന്ഥാനുസാര ജൈസാ ഹോ വൈസാ യഥാര്ഥ സമഝ ലേനാ. ഇസ ഗ്രന്ഥകേ ഗുരുസമ്പ്രദായകാ ( – ഗുരൂപരമ്പരാഗത ഉപദേശകാ) വ്യുച്ഛേദ ഹോ ഗയാ ഹൈ, ഇസലിയേ ജിതനാ ഹോ സകേ ഉതനാ – യഥാശക്തി അഭ്യാസ ഹോ സകതാ ഹൈ. തഥാപി ജോ സ്യാദ്വാദമയ ജിനമതകീ ആജ്ഞാ മാനതേ ഹൈം, ഉന്ഹേം വിപരീത ശ്രദ്ധാന നഹീം ഹോതാ. യദി കഹീം അര്ഥകോ അന്യഥാ സമഝനാ ഭീ ഹോ ജായ തോ
൬൨൮