ପ୍ରୋନ୍ମଗ୍ନ ଏଷ ଭଗଵାନଵବୋଧସିନ୍ଧୁଃ ..୩୨..
ଉସକା ସ୍ଵରୂପ ଦିଖାଈ ନହୀଂ ଦେତା ଥା; ଅବ ଵିଭ୍ରମ ଦୂର ହୋ ଜାନେସେ ଯଥାସ୍ଵରୂପ (ଜ୍ଯୋଂକା ତ୍ଯୋଂ ସ୍ଵରୂପ) ପ୍ରଗଟ ହୋ ଗଯା; ଇସଲିଏ ‘ଅବ ଉସକେ ଵୀତରାଗ ଵିଜ୍ଞାନରୂପ ଶାନ୍ତରସମେଂ ଏକ ହୀ ସାଥ ସର୍ଵ ଲୋକ ମଗ୍ନ ହୋଓ’ ଇସପ୍ରକାର ଆଚାର୍ଯଦେଵନେ ପ୍ରେରଣା କୀ ହୈ . ଅଥଵା ଇସକା ଅର୍ଥ ଯହ ଭୀ ହୈ କି ଜବ ଆତ୍ମାକା ଅଜ୍ଞାନ ଦୂର ହୋତା ହୈ ତବ କେଵଲଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ ଔର କେଵଲଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋନେ ପର ସମସ୍ତ ଲୋକମେଂ ରହନେଵାଲେ ପଦାର୍ଥ ଏକ ହୀ ସମଯ ଜ୍ଞାନମେଂ ଝଲକତେ ହୈଂ ଉସେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଦେଖୋ .୩୨.
ଇସପ୍ରକାର ଇସ ସମଯପ୍ରାଭୃତଗ୍ରନ୍ଥକୀ ଆତ୍ମଖ୍ଯାତି ନାମକ ଟୀକାମେଂ ଟୀକାକାରନେ ପୂର୍ଵରଙ୍ଗସ୍ଥଲ କହା .
ଯହାଁ ଟୀକାକାରକା ଯହ ଆଶଯ ହୈ କି ଇସ ଗ୍ରନ୍ଥକୋ ଅଲଙ୍କାରସେ ନାଟକରୂପମେଂ ଵର୍ଣନ କିଯା ହୈ . ନାଟକମେଂ ପହଲେ ରଙ୍ଗଭୂମି ରଚୀ ଜାତୀ ହୈ . ଵହାଁ ଦେଖନେଵାଲେ ନାଯକ ତଥା ସଭା ହୋତୀ ହୈ ଔର ନୃତ୍ଯ (ନାଟଯ, ନାଟକ) କରନେଵାଲେ ହୋତେ ହୈଂ ଜୋ ଵିଵିଧ ପ୍ରକାରକେ ସ୍ଵାଂଗ ରଚତେ ହୈଂ ତଥା ଶ୍ରୃଙ୍ଗାରାଦିକ ଆଠ ରସୋଂକା ରୂପ ଦିଖଲାତେ ହୈଂ . ଵହାଁ ଶ୍ରୃଂଗାର, ହାସ୍ଯ, ରୌଦ୍ର, କରୁଣା, ଵୀର, ଭଯାନକ, ବୀଭତ୍ସ ଔର ଅଦ୍ଭୁତ — ଯହ ଆଠ ରସ ଲୌକିକ ରସ ହୈଂ; ନାଟକମେଂ ଇନ୍ହୀଂକା ଅଧିକାର ହୈ . ନଵଵାଁ ଶାନ୍ତରସ ହୈ ଜୋ କି ଅଲୌକିକ ହୈ; ନୃତ୍ଯମେଂ ଉସକା ଅଧିକାର ନହୀଂ ହୈ . ଇନ ରସୋଂକେ ସ୍ଥାଯୀ ଭାଵ, ସାତ୍ତ୍ଵିକ ଭାଵ, ଅନୁଭାଵୀ ଭାଵ, ଵ୍ଯଭିଚାରୀ ଭାଵ ଔର ଉନକୀ ଦୃଷ୍ଟି ଆଦିକା ଵର୍ଣନ ରସଗ୍ରନ୍ଥୋଂମେଂ ହୈ ଵହାଁସେ ଜାନ ଲେନା . ସାମାନ୍ଯତଯା ରସକା ଯହ ସ୍ଵରୂପ ହୈ କି ଜ୍ଞାନମେଂ ଜୋ ଜ୍ଞେଯ ଆଯା ଉସମେଂ ଜ୍ଞାନ ତଦାକାର ହୋ ଜାଯ, ଉସମେଂ ପୁରୁଷକା ଭାଵ ଲୀନ ହୋ ଜାଯ ଔର ଅନ୍ଯ ଜ୍ଞେଯକୀ ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ ରହେ ସୋ ରସ ହୈ . ଉନ ଆଠ ରସୋଂକା ରୂପ ନୃତ୍ଯମେଂ ନୃତ୍ଯକାର ବତଲାତେ ହୈଂ; ଔର ଉନକା ଵର୍ଣନ କରତେ ହୁଏ କଵୀଶ୍ଵର ଜବ ଅନ୍ଯ ରସକୋ ଅନ୍ଯ ରସକେ ସମାନ କର ଭୀ ଵର୍ଣନ କରତେ ହୈଂ ତବ ଅନ୍ଯ ରସକା ଅନ୍ଯ ରସ ଅଙ୍ଗଭୂତ ହୋନେସେ ତଥା ଅନ୍ଯଭାଵ ରସୋଂକା ଅଙ୍ଗ ହୋନେସେ, ରସଵତ୍ ଆଦି ଅଲଙ୍କାରସେ ଉସେ ନୃତ୍ଯରୂପମେଂ ଵର୍ଣନ କିଯା ଜାତା ହୈ .
ଯହାଁ ପହଲେ ରଂଗଭୂମିସ୍ଥଲ କହା . ଵହାଁ ଦେଖନେଵାଲେ ତୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ପୁରୁଷ ହୈଂ ଔର ଅନ୍ଯ ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି ପୁରୁଷୋଂକୀ ସଭା ହୈ, ଉନକୋ ଦିଖଲାତେ ହୈଂ . ନୃତ୍ଯ କରନେଵାଲେ ଜୀଵ-ଅଜୀଵ ପଦାର୍ଥ ହୈଂ ଔର ଦୋନୋଂକା ଏକପନା, କର୍ତାକର୍ମପନା ଆଦି ଉନକେ ସ୍ଵାଂଗ ହୈଂ . ଉନମେଂ ଵେ ପରସ୍ପର ଅନେକରୂପ ହୋତେ ହୈଂ, — ଆଠ ରସରୂପ ହୋକର ପରିଣମନ କରତେ ହୈଂ, ସୋ ଵହ ନୃତ୍ଯ ହୈ . ଵହାଁ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ଦର୍ଶକ ଜୀଵ-ଅଜୀଵକେ ଭିନ୍ନ ସ୍ଵରୂପକୋ ଜାନତା ହୈ; ଵହ ତୋ ଇନ ସବ ସ୍ଵାଂଗୋଂକୋ କର୍ମକୃତ ଜାନକର ଶାନ୍ତ ରସମେଂ ହୀ ମଗ୍ନ ହୈ ଔର ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି ଜୀଵ-ଅଜୀଵକା ଭେଦ ନହୀଂ ଜାନତେ, ଇସଲିଯେ ଵେ ଇନ ସ୍ଵାଂଗୋଂକୋ ହୀ ଯଥାର୍ଥ ଜାନକର ଉସମେଂ ଲୀନ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ . ଉନ୍ହେଂ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ଯଥାର୍ଥ ସ୍ଵରୂପ ବତଲାକର, ଉନକା ଭ୍ରମ ମିଟାକର, ଉନ୍ହେଂ
୮୪