ଅହମେକ୍କୋ ଖଲୁ ସୁଦ୍ଧୋ ଣିମ୍ମମଓ ଣାଣଦଂସଣସମଗ୍ଗୋ .
ଅହମଯମାତ୍ମା ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷମକ୍ଷୁଣ୍ଣମନନ୍ତଂ ଚିନ୍ମାତ୍ରଂ ଜ୍ଯୋତିରନାଦ୍ଯନନ୍ତନିତ୍ଯୋଦିତଵିଜ୍ଞାନଘନସ୍ଵଭାଵ- ଭାଵତ୍ଵାଦେକଃ, ସକଲକାରକଚକ୍ରପ୍ରକ୍ରିଯୋତ୍ତୀର୍ଣନିର୍ମଲାନୁଭୂତିମାତ୍ରତ୍ଵାଚ୍ଛୁଦ୍ଧଃ, ପୁଦ୍ଗଲସ୍ଵାମିକସ୍ଯ କ୍ରୋଧାଦି- ଭାଵଵୈଶ୍ଵରୂପସ୍ଯ ସ୍ଵସ୍ଯ ସ୍ଵାମିତ୍ଵେନ ନିତ୍ଯମେଵାପରିଣମନାନ୍ନିର୍ମମତଃ, ଚିନ୍ମାତ୍ରସ୍ଯ ମହସୋ ଵସ୍ତୁସ୍ଵଭାଵତ ଏଵ ସାମାନ୍ଯଵିଶେଷାଭ୍ଯାଂ ସକଲତ୍ଵାଦ୍ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନସମଗ୍ରଃ, ଗଗନାଦିଵତ୍ପାରମାର୍ଥିକୋ ଵସ୍ତୁଵିଶେଷୋଽସ୍ମି . ତଦହମଧୁନାସ୍ମିନ୍ନେଵାତ୍ମନି ନିଖିଲପରଦ୍ରଵ୍ଯପ୍ରଵୃତ୍ତିନିଵୃତ୍ତ୍ଯା ନିଶ୍ଚଲମଵତିଷ୍ଠମାନଃ ସକଲପରଦ୍ରଵ୍ଯନିମିତ୍ତକ-
ଅବ ପ୍ରଶ୍ନ କରତା ହୈ କି ଯହ ଆତ୍ମା କିସ ଵିଧିସେ ଆସ୍ରଵୋଂସେ ନିଵୃତ୍ତ ହୋତା ହୈ ? ଉସକେ ଉତ୍ତରରୂପ ଗାଥା କହତେ ହୈଂ : —
ଗାଥାର୍ଥ : — ଜ୍ଞାନୀ ଵିଚାର କରତା ହୈ କି — [ଖଲୁ ] ନିଶ୍ଚଯସେ [ଅହମ୍ ] ମୈଂଂ [ଏକଃ ] ଏକ ହୂଁ, [ଶୁଦ୍ଧଃ ] ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, [ନିର୍ମମତଃ ] ମମତାରହିତ ହୂଁ, [ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନସମଗ୍ରଃ ] ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନସେ ପୂର୍ଣ ହୂଁ; [ତସ୍ମିନ୍ ସ୍ଥିତଃ ] ଉସ ସ୍ଵଭାଵମେଂ ରହତା ହୁଆ, [ତଚ୍ଚିତ୍ତଃ ] ଉସସେ (-ଉସ ଚୈତନ୍ଯ-ଅନୁଭଵମେଂ) ଲୀନ ହୋତା ହୁଆ (ମୈଂ) [ଏତାନ୍ ] ଇନ [ସର୍ଵାନ୍ ] କ୍ରୋେଧାଦିକ ସର୍ଵ ଆସ୍ରଵୋଂକୋ [କ୍ଷଯଂ ] କ୍ଷଯକୋ [ନଯାମି ] ପ୍ରାପ୍ତ କରାତା ହୂଁ .
ଟୀକା : — ମୈଂ ଯହ ଆତ୍ମା — ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଅଖଣ୍ଡ ଅନନ୍ତ ଚିନ୍ମାତ୍ର ଜ୍ଯୋତି — ଅନାଦି-ଅନନ୍ତ ନିତ୍ଯ-ଉଦଯରୂପ ଵିଜ୍ଞାନଘନସ୍ଵଭାଵଭାଵତ୍ଵକେ କାରଣ ଏକ ହୂଁ; (କର୍ତା, କର୍ମ, କରଣ, ସଂପ୍ରଦାନ, ଅପାଦାନ ଔର ଅଧିକରଣସ୍ଵରୂପ) ସର୍ଵ କାରକୋଂକୀ ସମୂହକୀ ପ୍ରକ୍ରିଯାସେ ପାରକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ଜୋ ନିର୍ମଲ ଅନୁଭୂତି, ଉସ ଅନୁଭୂତିମାତ୍ରପନେକେ କାରଣ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ; ପୁଦ୍ଗଲଦ୍ରଵ୍ଯ ଜିସକା ସ୍ଵାମୀ ହୈ ଐସା ଜୋ କ୍ରୋଧାଦିଭାଵୋଂକା ଵିଶ୍ଵରୂପତ୍ଵ (ଅନେକରୂପତ୍ଵ) ଉସକେ ସ୍ଵାମୀପନେରୂପ ସ୍ଵଯଂ ସଦା ହୀ ନହୀଂ ପରିଣମତା ହୋନେସେ ମମତାରହିତ ହୂଁ; ଚିନ୍ମାତ୍ର ଜ୍ଯୋତିକୀ, ଵସ୍ତୁସ୍ଵଭାଵସେ ହୀ, ସାମାନ୍ଯ ଔର ଵିଶେଷସେ ପରିପୂର୍ଣତା ହୋନେସେ, ମୈଂ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନସେ ପରିପୂର୍ଣ ହୂଁ . — ଐସା ମୈଂ ଆକାଶାଦି ଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ଭାଁତି ପାରମାର୍ଥିକ ଵସ୍ତୁଵିଶେଷ ହୂଁ . ଇସଲିଯେ ଅବ ମୈଂ