ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਾਵਿਰਤਿਕਸ਼ਾਯਯੋਗਾਃ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮਾਃ, ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮਾਸ੍ਰਵਣਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍, ਕਿਲਾਸ੍ਰਵਾਃ . ਤੇਸ਼ਾਂ ਤੁ ਤਦਾਸ੍ਰਵਣਨਿਮਿਤ੍ਤਮ੍ਤ੍ਵਨਿਮਿਤ੍ਤਮ੍ ਅਜ੍ਞਾਨਮਯਾ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਾ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹਾਃ . ਤਤ ਆਸ੍ਰਵਣਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਵਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹਾ ਏਵਾਸ੍ਰਵਾਃ . ਤੇ ਚਾਜ੍ਞਾਨਿਨ ਏਵ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ ਅਰ੍ਥਾਦੇਵਾਪਦ੍ਯਤੇ .
ਣਤ੍ਥਿ ਦੁ ਆਸਵਬਂਧੋ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਸ੍ਸ ਆਸਵਣਿਰੋਹੋ .
ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ, ਅਵਿਰਤਿ, ਕਸ਼ਾਯ ਔਰ ਯੋਗ — ਯਹ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮ, ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿ ਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮਕੇ ਆਸ੍ਰਵਣਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ, ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਆਸ੍ਰਵ ਹੈਂ; ਔਰ ਉਨਕੇ (ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਾਦਿ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮੋਂਕੇ) ਕਰ੍ਮ- ਆਸ੍ਰਵਣਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਵਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹ ਹੈਂ — ਜੋ ਕਿ ਅਜ੍ਞਾਨਮਯ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮ ਹੈਂ . ਇਸਲਿਯੇ (ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਾਦਿ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮੋਂਕੇ) ਆਸ੍ਰਵਣਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਵਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤ ਹੋਨੇਸੇ ਰਾਗ-ਦ੍ਵੇਸ਼-ਮੋਹ ਹੀ ਆਸ੍ਰਵ ਹੈਂ . ਔਰ ਵੇ ( – ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹ) ਤੋ ਅਜ੍ਞਾਨੀਕੇ ਹੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਯਹ ਅਰ੍ਥਮੇਂਸੇ ਹੀ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਜ੍ਞਾਤ ਹੋਤਾ ਹੈ . (ਯਦ੍ਯਪਿ ਗਾਥਾਮੇਂ ਯਹ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਸ਼ਬ੍ਦੋਂਮੇਂ ਨਹੀਂ ਕਹਾ ਹੈ ਤਥਾਪਿ ਗਾਥਾਕੇ ਹੀ ਅਰ੍ਥਮੇਂਸੇ ਯਹ ਆਸ਼ਯ ਨਿਕਲਤਾ ਹੈ .)
ਭਾਵਾਰ੍ਥ : — ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿ ਕਰ੍ਮੋਂਕੇ ਆਸ੍ਰਵਣਕਾ ( – ਆਗਮਨਕਾ) ਕਾਰਣ (ਨਿਮਿਤ੍ਤ) ਤੋ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਾਦਿਕਰ੍ਮਕੇ ਉਦਯਰੂਪ ਪੁਦ੍ਗਲ-ਪਰਿਣਾਮ ਹੈਂ, ਇਸਲਿਯੇ ਵੇ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਆਸ੍ਰਵ ਹੈਂ . ਔਰ ਉਨਕੇ ਕਰ੍ਮਾਸ੍ਰਵਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤ ਹੋਨੇਕਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਜੀਵਕੇ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹਰੂਪ (ਅਜ੍ਞਾਨਮਯ) ਪਰਿਣਾਮ ਹੈਂ, ਇਸਲਿਯੇ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹ ਹੀ ਆਸ੍ਰਵ ਹੈਂ . ਉਨ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹਕੋ ਚਿਦ੍ਵਿਕਾਰ ਭੀ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਵੇ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹ ਜੀਵਕੀ ਅਜ੍ਞਾਨ-ਅਵਸ੍ਥਾਮੇਂ ਹੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ ਸਹਿਤ ਜ੍ਞਾਨ ਹੀ ਅਜ੍ਞਾਨ ਕਹਲਾਤਾ ਹੈ . ਇਸਲਿਯੇ ਮਿਥ੍ਯਾਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕੇ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਅਜ੍ਞਾਨੀਕੇ ਹੀ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮੋਹਰੂਪ ਆਸ੍ਰਵ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ..੧੬੪-੧੬੫..
ਅਬ ਯਹ ਬਤਲਾਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਜ੍ਞਾਨੀਕੇ ਆਸ੍ਰਵੋਂਕਾ (ਭਾਵਾਸ੍ਰਵੋਂਕਾ) ਅਭਾਵ ਹੈ : —
ਗਾਥਾਰ੍ਥ : — [ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟੇਃ ਤੁ ] ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕੇ [ਆਸ੍ਰਵਬਨ੍ਧਃ ] ਆਸ੍ਰਵ ਜਿਸਕਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਹੈ