ర్యద్యన్తః కిల కోప్యహో కలయతి వ్యాహత్య మోహం హఠాత్ .
నిత్యం కర్మకలంక పంక వికలో దేవః స్వయం శాశ్వతః ..౧౨..
జ్ఞానానుభూతిరియమేవ కిలేతి బుద్ధవా .
మేకోస్తి నిత్యమవబోధఘనః సమన్తాత్ ..౧౩..
అజ్ఞాన జహాం తక రహతా హై వహాం తక యహ అనుభవ యథార్థ నహీం హోతా .
భావార్థ : — యహాం యహ ఉపదేశ హై కి శుద్ధనయకే విషయరూప ఆత్మాకా అనుభవ కరో .౧౧.
అబ, ఇసీ అర్థకా సూచక కలశరూప కావ్య పునః కహతే హైం, జిసమేం యహ కహా గయా హై కి ఐసా అనుభవ కరనే పర ఆత్మదేవ ప్రగట ప్రతిభాసమాన హోతా హై : —
శ్లోకార్థ : — [యది ] యది [కః అపి సుధీః ] కోఈ సుబుద్ధి (సమ్యగ్దృష్టి) జీవ [భూతం భాన్తమ్ అభూతమ్ ఏవ బన్ధం ] భూత, వర్తమాన ఔర భవిష్య — తీనోం కాలకే కర్మబన్ధకో అపనే ఆత్మాసే [రభసాత్ ] తత్కాల – శీఘ్ర [నిర్భిద్య ] భిన్న కరకే తథా [మోహం ] ఉస కర్మోదయకే నిమిత్తసే హోనేవాలే మిథ్యాత్వ (అజ్ఞాన) కో [హఠాత్ ] అపనే బలసే (పురుషార్థసే) [వ్యాహత్య ] రోకకర అథవా నాశ కరకే [అన్తః ] అన్తరఙ్గమేం [కిల అహో కలయతి ] అభ్యాస కరే — దేఖే తో [అయమ్ ఆత్మా ] యహ ఆత్మా [ఆత్మ-అనుభవ-ఏక-గమ్య మహిమా ] అపనే అనుభవసే హీ జాననే యోగ్య జిసకీ ప్రగట మహిమా హై ఐసా [వ్యక్త : ] వ్యక్త (అనుభవగోచర), [ధ్రువం ] నిశ్చల, [శాశ్వతః ] శాశ్వత, [నిత్యం కర్మ-కలఙ్క-పఙ్క-వికలః ] నిత్య కర్మకలఙ్క-కర్దమసే రహిత — [స్వయం దేవః ] ఐసా స్వయం స్తుతి కరనే యోగ్య దేవ [ఆస్తే ] విరాజమాన హై .
భావార్థ : — శుద్ధనయకీ దృష్టిసే దేఖా జాయే తో సర్వ కర్మోంసే రహిత చైతన్యమాత్ర దేవ అవినాశీ ఆత్మా అన్తరఙ్గమేం స్వయం విరాజమాన హై . యహ ప్రాణీ — పర్యాయబుద్ధి బహిరాత్మా — ఉసే బాహర ఢూఁఢతా హై యహ మహా అజ్ఞాన హై .౧౨.
౪౨