తథా హి — తం ణిచ్ఛయే ణ జుజ్జది ణ సరీరగుణా హి హోంతి కేవలిణో .
యథా కార్తస్వరస్య కలధౌతగుణస్య పాణ్డురత్వస్యాభావాన్న నిశ్చయతస్తద్వయపదేశేన వ్యపదేశః, కార్తస్వరగుణస్య వ్యపదేశేనైవ కార్తస్వరస్య వ్యపదేశాత్; తథా తీర్థకరకేవలిపురుషస్య శరీరగుణస్య
భావార్థ : — యహాఁ కోఈ ప్రశ్న కరే కి — వ్యవహారనయ తో అసత్యార్థ కహా హై ఔర శరీర జడ హై తబ వ్యవహారాశ్రిత జడకీ స్తుతికా క్యా ఫల హై ? ఉసకా ఉత్తర యహ హై : — వ్యవహారనయ సర్వథా అసత్యార్థ నహీం హై, ఉసే నిశ్చయకో ప్రధాన కరకే అసత్యార్థ కహా హై . ఔర ఛద్మస్థకో అపనా, పరకా ఆత్మా సాక్షాత్ దిఖాఈ నహీం దేతా, శరీర దిఖాఈ దేతా హై, ఉసకీ శాన్తరూప ముద్రాకో దేఖకర అపనేకో భీ శాన్త భావ హోతే హైం . ఐసా ఉపకార సమఝకర శరీరకే ఆశ్రయసే భీ స్తుతి కరతా హై; తథా శాన్త ముద్రాకో దేఖకర అన్తరఙ్గమేం వీతరాగ భావకా నిశ్చయ హోతా హై యహ భీ ఉపకార హై ..౨౮..
ఊ పరకీ బాతకో గాథామేం కహతే హైం : —
జో కేవలీగుణకో స్తవే పరమార్థ కేవలి వో స్తవే ..౨౯..
గాథార్థ : — [తత్ ] వహ స్తవన [నిశ్చయే ] నిశ్చయమేం [న యుజ్యతే ] యోగ్య నహీం హై, [హి ] క్యోంకి [శరీరగుణాః ] శరీరకే గుణ [కేవలినః ] కేవలీకే [న భవన్తి ] నహీం హోతే; [యః ] జో [కేవలిగుణాన్ ] కేవలీకే గుణోంకీ [స్తౌతి ] స్తుతి కరతా హై [సః ] వహ [తత్త్వం ] పరమార్థసే [కేవలినం ] కేవలీకీ [స్తౌతి ] స్తుతి కరతా హై .
టీకా : — జైసే చాందీకా గుణ జో సఫే దపనా, ఉసకా సువర్ణమేం అభావ హై, ఇసలియే నిశ్చయసే సఫే దీకే నామసే సోనేకా నామ నహీం బనతా, సువర్ణకే గుణ జో పీలాపన ఆది హైం ఉనకే నామసే హీ సువర్ణకా నామ హోతా హై; ఇసీప్రకార శరీరకే గుణ జో శుక్ల-రక్తతా ఇత్యాది హైం ఉనకా తీర్థంకర- కేవలీపురుషమేం అభావ హై, ఇసలియే నిశ్చయసే శరీరకే శుక్ల-రక్తతా ఆది గుణోంకా స్తవన కరనేసే