262
chhe gnAnamAtra jIvavastu; ‘‘अपि’’ topaN ‘‘एकः एव स्वरूपः’’ ek gnAnamAtra jIvavastu chhe. vaLI kevI chhe? ‘‘स्वरसविसरपूर्णाच्छिन्नतत्त्वोपलम्भः’’ (स्वरस) chetanAsvarUpanI (विसर) anant shaktithI (पूर्ण) samagra chhe, (अच्छिन्न) anant kAL paryanta shAshvat chhe, – evA (तत्त्व) jIvavastusvarUpanI (उपलम्भः) thaI chhe prApti jene, evI chhe. vaLI kevI chhe? ‘‘प्रसभनियमितार्चिः’’ (प्रसभ) gnAnAvaraNakarmano vinAsh thatAn pragaT thayun chhe (नियमित) jeTalun hatun teTalun (अर्चिः) kevaLagnAnasvarUp jenun, evI chhe. bhAvArtha Am chhe ke paramAtmA sAkShAt nirAvaraN chhe. 12 – 275.
न्यनवरतनिमग्नं धारयद् ध्वस्तमोहम् ।
ज्ज्वलतु विमलपूर्णं निःसपत्नस्वभावम् ।।१३-२७६।।
khanDAnvay sahit artha — ‘‘एतत् अमृतचन्द्रज्योतिः उदितम्’’ (एतत्) pratyakShapaNe vidyamAn (अमृतचन्द्रज्योतिः) ‘amRutachandrajyoti’; — A padanA be artha chhe. pahelo artha — (अमृत) mokSharUpI (चन्द्र) chandramAno (ज्योतिः) prakAsh (उदितम्) pragaT thayo. bhAvArtha Am chhe ke shuddha jIvasvarUp mokShamArga evA arthano prakAsh thayo. bIjo artha Am chhe ke (अमृतचन्द्र) amRutachandra nAm chhe TIkAnA kartA AchAryanun, temanI (ज्योतिः) buddhinA prakAsharUp (उदितम्) shAstra sampUrNa thayun. shAstrane AshIrvAd detA thakA kahe chhe — ‘‘निःसपत्नस्वभावम् समन्तात् ज्वलतु’’ (निःसपत्न) nathI koI shatru jeno evA (स्वभावम्) abAdhit svarUpe (समन्तात्) sarva kAL sarva prakAre (ज्वलतु) paripUrNa pratApasanyukta prakAshamAn ho. kevun chhe? ‘‘विमलपूर्णं’’ (विमल) pUrvApar virodharUp maLathI rahit chhe tathA (पूर्णं) arthathI gambhIr chhe. ‘‘ध्वस्तमोहम्’’ (ध्वस्त) mULathI ukhADI nAkhI chhe (मोहम्) bhrAnti jeNe, evun chhe. bhAvArtha Am chhe ke A shAstramAn shuddha jIvanun svarUp nisandehapaNe kahyun chhe. vaLI kevun chhe? ‘‘आत्मना आत्मनि आत्मानम् अनवरतनिमग्नं धारयत्’’ (आत्मना) gnAnamAtra shuddha jIv vaDe (आत्मनि) shuddha jIvamAn (आत्मानम्) shuddha jIvane (अनवरतनिमग्नं धारयत्) nirantar