kahānajainashāstramāḷā ]
‘‘ते विश्वस्य उपरि तरन्ति’’ (ते) evā je koī jīvo samyagdraṣhṭi chhe teo, (विश्वस्य उपरि) kahyā chhe je be jātinā jīv te banne upar thaīne, (तरन्ति) sakaḷ karmono kṣhay karī mokṣhapadane prāpta thāy chhe. kevā chhe te? ‘‘ये सततं स्वयं ज्ञानं भवन्तः कर्म न कुर्वन्ति, प्रमादस्य वशं जातु न यान्ति’’ (ये) je koī nikaṭ sansārī samyagdraṣhṭi jīvo (सततं) nirantar (स्वयं ज्ञानं) shuddhagnānarūp (भवन्तः) pariṇame chhe, (कर्म न कुर्वन्ति) anek prakāranī kriyāne mokṣhamārga jāṇī karatā nathī; [bhāvārtha ām chhe ke jem karmanā udaye sharīr vidyamān chhe chhatān heyarūp jāṇe chhe, tem anek prakāranī kriyā vidyamān chhe chhatān heyarūp jāṇe chhe;]
nathī’ — em jāṇī viṣhayī-asanyamī paṇ kadāchit thatā nathī, kem ke asanyamanun kāraṇ tīvra saṅkaleshapariṇām chhe, te saṅkalesh to mūḷathī ja gayo chhe. evā je samyagdraṣhṭi jīvo, te jīvo tatkāḷamātra mokṣhapadane pāme chhe. 12 – 111.
मूलोन्मूलं सकलमपि तत्कर्म कृत्वा बलेन ।
ज्ञानज्योतिः कवलिततमः प्रोज्जजृम्भे भरेण ।।१३-११२।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘ज्ञानज्योतिः भरेण प्रोज्जजृम्भे’’ (ज्ञानज्योतिः) shuddhasvarūpano prakāsh (भरेण) potānā sampūrṇa sāmarthya vaḍe (प्रोज्जजृम्भे) pragaṭ thayo. kevo chhe? ‘‘हेलोन्मीलत्परमकलया सार्धम् आरब्धकेलि’’ (हेला) sahajarūpathī (उन्मीलत्) pragaṭ thatā (परमकलया) nirantarapaṇe atīndriy sukhapravāhanī (सार्धम्) sāthe (आरब्धकेलि) prāpta karyun chhe pariṇaman jeṇe, evo chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘कवलिततमः’’ (कवलित) dūr karyo chhe (तमः) mithyātva-andhakār jeṇe, evo chhe. āvo kaī rīte thayo chhe te kahe chhe — ‘‘तत्कर्म सकलम् अपि बलेन मूलोन्मूलं कृत्वा’’ (तत्) kahī chhe anek prakāranī (कर्म) bhāvarūp athavā dravyarūp kriyā — (सकलम् अपि) pāparūp athavā puṇyarūp — tene (बलेन) baḷajorīthī (मूलोन्मूलं कृत्वा) ukheḍī nākhīne arthāt ‘jeṭalī kriyā chhe