kahānajainashāstramāḷā ]
तथाऽप्यपरवस्तुनो विशति नान्यवस्त्वन्तरम् ।
स्वभावचलनाकुलः किमिह मोहितः क्लिश्यते ।।२०-२१२।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — jīvano svabhāv evo chhe ke sakaḷ gneyane jāṇe chhe. koī mithyādraṣhṭi jīv evun jāṇashe ke gneyavastune jāṇatān jīvane ashuddhapaṇun ghaṭe chhe. tenun samādhān em chhe ke ashuddhapaṇun ghaṭatun nathī, jīvavastuno evo ja svabhāv chhe ke samasta gneyavastune jāṇe chhe. ahīnthī sharū karīne evo bhāv kahe chhe — ‘‘
jīv samasta gneyane jāṇe chhe em dekhīne (स्वभाव) jīvanā shuddha svarūpathī (चलन) skhalitapaṇun jāṇī (आकुलः) khedakhinna thato mithyādraṣhṭi jīv (मोहितः) mithyātvarūp agnānapaṇāne ādhīn thaī (किं क्लिश्यते) kem khedakhinna thāy chhe? ‘‘यतः स्वभावनियतं सकलम् एव वस्तु इष्यते’’ (यतः) kāraṇ ke (सकलम् एव वस्तु) je koī jīvadravya athavā pudgaladravya ityādi chhe te badhun (स्वभावनियतं) niyamathī potānā svarūpe chhe evun (इष्यते) anubhavagochar thāy chhe. ā ja artha pragaṭ karīne kahe chhe — ‘‘यद्यपि स्फु टदनन्तशक्तिः स्वयं बहिर्लुठति’’ (यद्यपि) joke pratyakṣhapaṇe evun chhe ke (स्फु टत्) sadākāḷ pragaṭ chhe (अनन्तशक्तिः) avinashvar chetanāshakti jenī evun jīvadravya (स्वयं बहिः लुठति) svayam samasta gneyane jāṇīne gneyākārarūpe pariṇame chhe – evo jīvano svabhāv chhe, ‘‘तथापि अन्यवस्त्वन्तरम्’’ (तथापि) topaṇ (अन्यवस्त्वन्तरम्) ek koī jīvadravya athavā pudgaladravya ‘‘अपरवस्तुनः न विशति’’ koī anya dravyamān pravesh karatun nathī; vastusvabhāv evo chhe. bhāvārtha ām chhe ke jīvadravya samasta gneyavastune jāṇe chhe evo to svabhāv chhe, parantu gnān gneyarūp thatun nathī, gney paṇ gnānadravyarūp pariṇamatun nathī – evī vastunī maryādā chhe. 20-212.