paṇ nathī āvī shakatā; eṭalī badhī bhinnatā chhe ke jyān
chaitanyabhāvanā hoy tyān najīkamān koī kleshabhāvo āvī shakatā
nathī. āvo ja chaitanyano koī alipta svabhāv chhe. ā svabhāvane
jyān svasamvedanamān līdho tyān, bhavabhramaṇanā anādinā je duḥkho
hatā tenā vedanathī ātmā chhūṭī gayo. – jenāthī kadī chhūṭo nahoto
paḍayo, enāthī evo chhūṭo paḍayo ne evun mokṣhanun sukh svādamān
āvyun ke vāh, ā sukh
paṇ chākhelun nahīn, te āje jyāre svānubhūti thaī tyāre pahelī ja
vakhat mane vedanamān – anubhavamān āvyun. e vedanamān āvatān
mokṣhanā ḍaṅkā vāgyā. mokṣhanā bhaṇakārā āvyā. are, mokṣha thashe ke
nahi – e prashna ja have raheto nathī. mokṣha thavā ja
māṇḍayo.....mokṣhanī najīk hun āvī ja gayo. have to ḍaṅkā – nishān
vāgavā māṇḍayā.....have e dūr kahī shakāy nahi, have to āvī ja
gayā kahevāy.
ahāhā, atyāre ja āvo svānubhav laī laīe