sattāsvarūp ][ 27
prāpti thāy chhe tyāre tun kahe chhe ke – ‘sāchā antaḥkaraṇathī sevā
na karī’ to have temanun ja karyun ā thāy chhe, evo nishchay thāy
te upāy batāv? ahīn tun kahīsh ke – ‘to jinadevane
pūjavāvāḷāne paṇ ā niyam dekhāto nathī,’ e tārun kahevun
satya chhe; parantu tun to potānā devano kartā kahe chhe, jo ame
paṇ em kahīe to to dūṣhaṇ āve, parantu ame (jinadevane)
kartā to kahetā nathī, paṇ ā jīv, tap – tyāgādi vaḍe vā
viṣhay kaṣhāy vyasanādi vaḍe shubh – ashubh karmane bāndhe chhe tenā
udayathī tene bāhyanimittādikanun sahakārīpaṇun svayam thatān iṣhṭa
– aniṣhṭano sambandh bane chhe.
prashnaḥ — tame to bhalun – būrun thavun potānā
pariṇāmothī mānyun to pachhī tame devādikanun pūjanādik shā
sārūn karo chho?
uttaraḥ — amāre to ā āmnāy chhe ke – potānān
shraddhān – gnān – tyāg – tapādirūp kalyāṇamārgane grahaṇ karavān.
paṇ jo tenā (jinadevādinā) pūjanādikathī ja laukik iṣhṭanī
prāpti ane aniṣhṭanī aprāpti mānī tene pūje chhe temane to
mukhyapaṇe pāpabandh ja thāy chhe, kāraṇ ke tene dev vhālā
lāgyā nathī paṇ potānun prayojan ja vhālun lāgyun chhe. jyāre
potānun prayojan sādhya thaī jashe tyāre te devanun sevan chhoḍī
deshe vā anyathā vachan bolavā lāgashe, tyān tene devanun
āstikya vā vhālap kyān rahyān? tathā pūrvakarmano bhalo – būro