30 ]
[ sattāsvarūp
te to agnānī shubhopayogī chhe, ane je tene satyasvarūp vā
satyamārganā darshāvavāvāḷā jāṇe chhe – potānun bhalun – būrūn thavun
potānā pariṇāmothī māne chhe, te rūpe pote pravarte chhe tathā
ashubhakāryone chhoḍe chhe te jinadevanā sāchā sevak chhe.
tyān jeṇe jinadevanā sevak thavun hoy vā jinadeve
upadeshelā mārgarūp pravartavun hoy teṇe sarvathī pahelān jinadevanā
sāchā svarūpano potānā gnānamān nirṇay karī tenun shraddhān karavun,
tyān devanun traṇ doṣh rahit mūḷ lakṣhaṇ nirdoṣh guṇ chhe, kāraṇ
ke – ‘nirdoṣh dev’ evun vākya chhe. ‘dev’ nām pūjya vā sarāhavā
(anumodavā; vakhāṇavā) yogya chhe. have ahīn devano nishchay
karavo chhe, te dev, jīv chhe. tethī jīvamān hoy evā doṣh sarva
prakārathī jenā dūr thayā chhe te ja jīv pūjya vā shlādhya
(prasanshavā yogya) chhe. tene ja ‘dev’ sañgnā chhe, jem laukikamān
hīrā – suvarṇādikamān kāī doṣh hoy to tethī tenī kimmat ghaṭī
jāy chhe, te ja pramāṇe jīvane nīcho darshāvavāvāḷā vā tenī
nindā karāvavāvāḷā agnān – rāgādik doṣh chhe, tenāthī ja
jīvanī hīnatā thāy chhe.
kāraṇ ke – sārān sārān kapaḍān paheryān hoy, rūpāḷī
mukhamudrā hoy, uttam kuḷano hoy, ane ābhūṣhaṇādik paheryān
hoy paṇ jo buddhi thoḍī hoy vā 1viparīt hoy vā krodh –
mān – māyā – lobhādi kaṣhāyasahit hoy to jagat tenī nindā ja
1. viparīt = ulaṭun.