श्री दिगंबर जैन स्वाध्यायमंदिर टस्ट, सोनगढ -
हिंसाविराम, असत्य तेम अदत्तथी विरमण अने
अब्रह्मविरमण, संगविरमण — छे महाव्रत पांच ए. ३०.
मोटा पुरुष साधे, पूरव मोटा जनोए आचर्यां,
स्वयमेव वळी मोटां ज छे, तेथी महाव्रत ते ठर्यां. ३१.
मन-वचनगुप्ति, गमनसमिति, सुदाननिक्षेपण अने
अवलोकीने भोजन — अहिंसाभावना ए पांच छे. ३२.
जे क्रोध, भय ने हास्य तेम ज लोभ-मोह — कुभाव छे,
तेना १विपर्ययभाव ते छे भावना बीजा व्रते. ३३.
सूना अगर तो त्यक्त स्थाने वास, २पर-उपरोध ना,
आहार एषणशुद्धियुत, साधर्मी सह विखवाद ना. ३४.
महिलानिरीक्षण-पूर्वरतिस्मृति-निकटवास, ३त्रियाकथा,
पौष्टिक रसोथी विरति — ते व्रत ४तुर्यनी छे भावना. ३५.
मनहर-अमनहर स्पर्श-रस-रूप-गंध तेम ज शब्दमां
करवा न रागविरोध, व्रत पंचम तणी ए भावना. ३६.
इर्या, सुभाषा, एषणा, आदान ने निक्षेप — ए,
संयम तणी शुद्धि निमित्ते समिति पांच जिनो कहे. ३७.
रे! ५भव्यजनबोधार्थ जिनमार्गे कह्युं जिन जे रीते,
ते रीत जाणो ज्ञान ने ६ज्ञानात्म आत्माने तमे. ३८.
जे जाणतो जीव-अजीवना सुविभागने, सद्ज्ञानी ते
रागादिविरहित थाय छे — जिनशासने शिवमार्ग जे. ३९.
१. विपर्ययभाव = विपरीत भाव.
२. पर-उपरोध ना = बीजाने नडतर थाय एम न रहेवुं ते.
३. त्रियाकथा = स्त्रीकथा.४. तुर्य = चतुर्थ.
५. भव्यजनबोधार्थ = भव्यजनोने बोधवा माटे. ६. ज्ञानात्म = ज्ञानस्वरूप.
११४ ]
[ शास्त्र-स्वाध्याय