श्री दिगंबर जैन स्वाध्यायमंदिर टस्ट, सोनगढ -
जे आयतन ने चैत्यगृह, प्रतिमा तथा दर्शन अने
वीतराग जिननुं बिंब, जिनमुद्रा, स्वहेतुक ज्ञान जे, ३.
१अर्हंतदेशित देव, तेम ज तीर्थ, वळी अर्हंत ने
२गुणशुद्ध प्रव्रज्या यथाक्रमशः अहीं ज्ञातव्य छे. ४.
३आयत्त छे मन-वचन-काया इन्द्रिविषयो जेहने,
ते संयमीनुं रूप भाख्युं आयतन जिनशासने. ५.
आयत्त जस मद-क्रोध-लोभ विमोह-राग-विरोध छे,
ॠषिवर्य पंचमहाव्रती ते आयतन निर्दिष्ट छे. ६.
सुविशुद्धध्यानी, ज्ञानयुत, जेने सुसिद्ध ४सदर्थ छे,
मुनिवरवृषभ ते मळरहित सिद्धायतन ५विदितार्थ छे. ७.
स्वात्मा-परात्मा-अन्यने जे जाणतां ज्ञान ज रहे,
छे चैत्यगृह, ते ज्ञानमूर्ति, शुद्ध पंचमहाव्रते. ८.
चेतन स्वयं, सुख-दुःख-बंधन-मोक्ष जेने ६अल्प छे,
षट्कायहितकर तेह भाख्युं चैत्यगृह जिनशासने. ९.
द्रग-ज्ञान-निर्मळचरणधरनी भिन्न जंगम काय जे,
— निर्ग्रंथ ने वीतराग, ते प्रतिमा कही जिनशासने. १०.
जाणे-जुए निर्मळ ७सुद्रग सह, चरण निर्मळ आचरे,
ते वंदनीय निर्ग्रंथ-संयतरूप प्रतिमा जाणजे. ११.
१.अर्हंतदेशित = अर्हंतभगवाने कहेल.
२.गुणशुद्ध प्रव्रज्या = गुणथी शुद्ध एवी दीक्षा.
३.आयत्त = आधीन; वशीभूत.४. सदर्थ = सत् अर्थ.
५.विदितार्थ = जे समस्त पदार्थोने जाणे छे एवुं
६.अल्प = गौण.७. सुद्रग = सम्यग्दर्शन.
११६ ]
[ शास्त्र-स्वाध्याय