श्री दिगंबर जैन स्वाध्यायमंदिर टस्ट, सोनगढ -
शुं साध्य तारे अयशभाजन पापयुत नग्नत्वथी,
— बहु हास्य-मत्सर-पिशुनता-मायाभर्या श्रमणत्वथी? ६९.
थई शुद्ध १आंतर-भावमळविण, प्रगट कर जिनलिंगने;
जीव भावमळथी मलिन बाहिर-संगमां २मलिनित बने. ७०.
नग्नत्वधर पण धर्ममां नहि वास, ३दोषावास छे,
ते ४इक्षुफू लसमान निष्फळ-निर्गुणी, नटश्रमण छे. ७१.
जे रागयुत जिनभावनाविरहित-दरवनिर्ग्रंथ छे,
पामे न बोधि-समाधिने ते विमळ जिनशासन विषे. ७२.
मिथ्यात्व-आदिक दोष छोडी नग्न भाव थकी बने,
पछी द्रव्यथी मुनिलिंग धारे जीव जिन-आज्ञा वडे. ७३.
छे भाव ५दिवशिवसौख्यभाजन; भाववर्जित श्रमण जे
पापी ६करममळमलिनमन, तिर्यंचगतिनुं पात्र छे. ७४.
नर-७अमर-विद्याधर वडे ८संस्तुत ९करांजलिपंक्तिथी
१०चक्री-विशाळविभूति बोधि प्राप्त थाय ११सुभावथी. ७५.
१. आंतर-भावमळविण = अभ्यंतर भावमलिनता रहित.
२. मलिनित = मलिन.३. दोषावास = दोषोनुं घर.
४. इक्षुफू ल = शेरडीनां फू ल.
५. दिवशिवसौख्यभाजन = स्वर्ग अने मोक्षनां सुखनुं भाजन.
६. करममळमलिनमन = कर्ममळथी मलिन मनवाळो.
७. अमर = देव.
८. संस्तुत = जेनी सारी रीते प्रशंसा करवामां आवे छे एवी.
९. करांजलिपंक्ति = हाथनी अंजलिनी (अर्थात् जोडेला बे हाथनी) हारमाळा.
१०. चक्री-विशाळविभूति = चक्रवर्तीनी घणी मोटी ॠद्धि.
११. सुभावथी = सारा भावथी.
१३० ]
[ शास्त्र-स्वाध्याय