श्री दिगंबर जैन स्वाध्यायमंदिर टस्ट, सोनगढ -
१हिंसासुविरहित धर्म, दोष अढार वर्जित देवनुं,
निर्ग्रंथ प्रवचन केरुं जे श्रद्धान ते समकित कह्युं. ९०.
सम्यक्त्व तेने, जेह माने २लिंग परनिरपेक्षने,
३रूपे यथाजातक, ४सुसंयत, सर्वसंगविमुक्तने. ९१.
जे देव ५कुत्सित, धर्म कुत्सित, लिंग कुत्सित वंदता,
भय, शरम वा गारव थकी, ते जीव छे मिथ्यात्वमां. ९२.
वंदन असंयत, ६रक्त देवो, लिंग ७सपरापेक्षने,
– ए मान्य होय कुद्रष्टिने, नहि शुद्ध सम्यग्द्रष्टिने. ९३.
सम्यक्त्वयुत श्रावक करे जिनदेवदेशित धर्मने;
विपरीत तेथी जे करे, कुद्रष्टि ते ज्ञातव्य छे. ९४.
कुद्रष्टि जे, ते सुखविहीन परिभ्रमे संसारमां,
जर-जन्म-मरणप्रचुरता, दुखगणसहस्र भर्या जिहां. ९५.
‘सम्यक्त्व गुण, मिथ्यात्व दोष’ तुं एम मन सुविचारीने,
कर ते तने जे मन रुचे; बहु कथन शुं करवुं अरे? ९६.
अष्टप्राभृत-मोक्षप्राभृत ]
[ १५५
१. हिंसा सुविरहित = हिंसारहित.
२. लिंग परनिरपेक्षने = परथी निरपेक्ष एवा (अंतर्बाह्य) लिंगने; परने नहि
अवलंबनारा एवा लिंगने.
३. रूपे यथाजातक = (आंतरलिंग-अपेक्षाए) यथानिष्पन्न – सहज – स्वाभाविक –
निरुपाधिक रूपवाळा; (बाह्यलिंग-अपेक्षाए) जन्म्या प्रमाणेना रूपवाळा.
४. सुसंयत = सारी रीते संयत; सुसंयमयुक्त.
५. कुत्सित = निंदित; खराब; अधम.
६. रक्त = रागी.
७. सपरापेक्ष = परनी अपेक्षावाळा.