श्री दिगंबर जैन स्वाध्यायमंदिर टस्ट, सोनगढ -
जे जाणतुं अप्रदेशने, सप्रदेश, मूर्त, अमूर्तने,
पर्याय नष्ट-अजातने, भाख्युं अतीन्द्रिय ज्ञान ते. ४१.
जो ज्ञेय अर्थे परिणमे ज्ञाता, न क्षायिक ज्ञान छे;
ते कर्मने ज अनुभवे छे एम जिनदेवो कहे. ४२.
भाख्यां जिने कर्मो उदयगत नियमथी संसारीने,
ते कर्म होतां मोही-रागी-द्वेषी बंध अनुभवे. ४३.
धर्मोपदेश, विहार, आसन, स्थान श्री अर्हंतने
वर्ते सहज ते काळमां, मायाचरण ज्यम नारीने. ४४.
छे पुण्यफळ अर्हंत, ने अर्हंतकिरिया उदयिकी;
मोहादिथी विरहित तेथी ते क्रिया क्षायिक गणी. ४५.
आत्मा स्वयं निज भावथी जो शुभ-अशुभ बने नहीं,
तो सर्व जीवनिकायने संसार पण वर्ते नहीं! ४६.
सौ वर्तमान-अवर्तमान, विचित्र, विषम पदार्थने
युगपद् सरवतः जाणतुं, ते ज्ञान क्षायिक जिन कहे. ४७.
जाणे नहीं युगपद् त्रिकाळिक त्रिभुवनस्थ पदार्थने,
तेने सपर्यय एक पण नहि द्रव्य जाणवुं शक्य छे. ४८.
जो एक द्रव्य अनंतपर्यय तेम द्रव्य अनंतने
युगपद् न जाणे जीव, तो ते केम जाणे सर्वने? ४९.
जो ज्ञान ‘ज्ञानी’नुं ऊपजे क्रमशः अरथ अवलंबीने,
तो नित्य नहि, क्षायिक नहीं ने सर्वगत नहि ज्ञान ए. ५०.
नित्ये विषम, विधविध, सकळ पदार्थगण सर्वत्रनो
जिनज्ञान जाणे युगपदे, महिमा अहो ए ज्ञाननो! ५१.
श्री प्रवचनसार-पद्यानुवाद ]
[ ४५