-आदाननिक्षेपणा-प्रतिष्ठापना ए पांच समिति, उत्तम क्षमादि
दशलक्षणधर्म, अनित्यादि बार अनुप्रेक्षा, बावीस परीषहजय तथा
सामायिकादि उत्कृष्ट पांच प्रकारना चारित्र; — एटलां विशेषपणे संवरनां
कारणो छे.
हवे तेने स्पष्ट करे छेः —
गुत्ती जोगणिरोहो समिदी य पमादवज्जणं चेव ।
धम्मो दयापहाणो सुतच्चचिंता अणुप्पेहा ।।९७।।
गुप्तिः योगनिरोधः समितिः च प्रमादवर्जनं चैव ।
धर्मः दयाप्रधानः सुतत्त्वचिन्ता अनुप्रेक्षा ।।९७।।
अर्थः — योगोनो निरोध ते तो गुप्ति छे, प्रमाद तजी
यत्नाचारपूर्वक प्रवर्तवुं ते समिति छे, जेमां दया प्रधान होय ते धर्म
छे तथा भला तत्त्वो अर्थात् जीवादि तत्त्वो अने निजस्वरूपनुं चिंतवन
ते अनुप्रेक्षा छे.
सो वि परीसहविजओ छुहादिपीडाण अइरउद्दाणं ।
सवणाणं च मुणीणं उवसमभावेण जं सहणं ।।९८।।
सः अपि परीषहविजयः क्षुधादिपीडानां अतिरौद्राणाम् ।
श्रवणानां च मुनीनां उपशमभावेन यत् सहनम् ।।९८।।
अर्थः — अति रौद्र भयानक क्षुधादि पीडाने उपशमभाव अर्थात्
वीतरागभाव वडे सहवी ते, ज्ञानी जे महामुनि छे तेमने, परीषहोनो
जय कर्यो कहे छे.
अप्पसरूवं वत्थुं चत्तं रायादिएहिं दोसेहिं ।
सज्झाणम्मि णिलीणं तं जाणसु उत्तमं चरणं ।।९९।।
आत्मस्वरूपं वस्तु त्यक्तं रागादिकैः दोषैः ।
स्वध्याने निलीनं तत् जानीहि उत्तमं चरणम् ।।९९।।
अर्थः — जे आत्मस्वरूप वस्तु छे तेमां रागादि दोषरहित धर्म
५४ ]
[ स्वामिकार्त्तिकेयानुप्रेक्षा