chhe ke – siddhAntamAn Am paN kahyun chhe, ke alpa aparAdh lAgatAn paN
jo ghaNun puNya thatun hoy to evun kArya gRuhasthe karavun yogya chhe. gRuhastha
to jemAn napho jANe te kArya kare; jem thoDun dravya ApatAn paN jo ghaNun
dravya Avatun hoy to te kArya kare chhe. paN munine evAn kArya hotAn
nathI. tene to sarvathA yatnapUrvak ja pravartavun yogya chhe em samajavun.
देवगुरूण णिमित्तं हिंसारंभो वि होदि जदि धम्मो ।
हिंसारहिदो धम्मो इदि जिणवयणं हवे अलियं ।।४०७।।
देवगुर्वोः निमित्तं हिंसारम्भः अपि भवति यदि धर्मः ।
हिंसारहितः धर्मः इति जिनवचनं भवेत् अलीकम् ।।४०७।।
artha — devagurunA arthe hinsAno Arambh paN jo yatino dharma
hoy to jinabhagavAnanAn evAn vachan chhe ke ‘dharma hinsA rahit chhe’ e
vachan jUTh Thare.
bhAvArtha — bhagavAne dharma to hinsA rahit kahyo chhe mATe dev
-gurunA kArya arthe paN muni hinsAno Arambh na kare, shvetAmbar kahe chhe
te mithyA chhe.
have dharmanun durlabhapaNun darshAve chhe —
इदि एसो जिणधम्मो अलद्धपुव्वो अणाइकाले वि ।
मिछत्तसंजुदाणं जीवाणं लद्धिहीणाणं ।।४०८।।
इति एषः जिनधर्मः अलब्धपूर्वः अनादिकाले अपि ।
मिथ्यात्वसंयुतानां जीवानां लब्धिहीनानाम् ।।४०८।।
artha — e pramANe je jIv anAdikALathI mithyAtvasanyukta chhe,
jene kALAdi labdhi prApta thaI nathI, tene A jineshvaradevano dharma
alabdhapUrva chhe arthAt pUrve kadI paN te pAmyo nathI.
bhAvArtha — jIvone anAdikALathI mithyAtvanI alaT (gAnTh)
evI chhe ke tene jIv – ajIvAdi tattvArthonun shraddhAn kadI paN thayun nathI
234 ]
[ svAmikArttikeyAnuprekShA