अध्याय-१४ ][ ११७
अर्थ : — जेम पहेलां उगेलां वृक्षो मेघवृष्टिथी वधी जाय छे,
तेम शुद्ध आत्माना ध्यानथी कल्याण आपनार धर्म वृद्धि पामे छे. ९.
यथा बलाहकवृष्टेर्जायंते हरितांकुराः ।
तथा मुक्तिप्रदो धर्मः शुद्धचिद्रूपचिंतनात् ।।१०।।
मेघावृष्टि थतां भूमिमांथी यथा,
नवीन अंकुर बहु उगी नीकळे,
शुद्ध चिद्रूप चिंतन थकी उपजे,
मुकितप्रद धार्म त्यम चित्त विमले. १०.
अर्थ : — जेम मेघ वृष्टि थतां (भूमिमांथी) लीला अंकुरो उगी
नीकळे छे, तेम शुद्ध आत्माना चिंतवनथी मुक्ति आपनार धर्म प्रगट
थाय छे. १०.
व्रतानि शास्त्राणि तपांसि निर्जने निवासमंतर्बहिः संगमोचनं ।
मौनं क्षमातापनयोगधारणं चिश्चिंतयामा कलयन् शिवं श्रयेत् ।।११।।
शास्त्र व्रत तप क्षमा, वास निर्जन स्थळे,
बाıा अंतर तजी संगने जो;
मौन आतापना योग धारतां य जो,
चिंतवे स्वरुपमुकित वरे तो. ११.
अर्थ : — व्रतो पाळतां, शास्त्रो वांचतां, तप करतां, निर्जन
स्थानमां वसतां, अंतरंग अने बाह्य संगनो त्याग करतां, मौन पामतां,
क्षमा आतापन योग धारण करतां, आत्मचिंतन साथे आ बधां कार्यो
करवामां आवतां (जीव) मोक्ष पामे छे. ११.
शुद्धचिद्रूपके रक्तः शरीरादिपराङ्मुखः ।
राज्यं कुर्वन्न बंधेत कर्मणा भरतो यथा ।।१२।।
देह गेहादिथी थइ उदासीन जे
शुद्ध चिद्रूपमां रकत नित्ये,