१६ ][ तत्त्वज्ञान-तरंगिणी
शुद्ध चिद्रूप ते आत्म निज चिंतवो,
स्मरण क्षण क्षण करो शांत भावे;
ते स्वरुपना स्मरण मात्रथी सद्य सौ,
कर्म क्षय थाय, शिव सौख्य आवे. १३
अर्थ : — जेना स्मरण मात्रथी कर्मनो क्षय सत्वरे थाय, ते शुद्ध
चिद्रूपने – पोताना आत्मस्वरूपने तुं प्रतिक्षण याद कर. १३
उत्तमं स्मरणं शुद्धचिद्रूपोऽहमितिस्मृतेः ।
कदापि क्वापि कस्यापि श्रुतं दृष्टं न केनचित् ।।१४।।
शुद्धचिद्रूपसदृशं ध्येयं नैव कदाचन ।
उत्तमं क्वापि कस्यापि भूतमस्ति भविष्यति ।।१५।।
‘शुद्ध चिद्रूप हुं’ स्मरण ए वीण बीजुं,
स्मरण उत्तम सदा काांय छे ना;
ए विना श्रेÌ बीजुं स्मरण ना दीLुं,
के कदा कर्ण सुण्युं कोइए ना;
शुद्ध चिद्रूप सम धयेय उत्तम नह{,
कोइने काांय बीजुं कदापि;
भूत भावी अने वर्तमाने अहा !
ए ज सर्वोपरी छे सदाप. १४-१५.
अर्थ : — ‘हुं शुद्ध चिद्रूप छुं’ ए स्मरण करता बीजुं उत्तम
स्मरण कदीये कोईए, क्यांय, कोईनी पासेथी जोयुं नथी. सांभळ्युं नथी.
शुद्ध चिद्रूपना जेवुं उत्तम ध्येय कदी क्यांय पण कोईने पण नथी, थयुं
नथी अने थशे नहि. १४-१५.
ये याता यांति यास्यंति योगिनः शिवसंपदः ।
समासाध्यैव चिद्रूपं शुद्धमानंदमन्दिरं ।।१६।।
शिव संपत्ति जे योगियो पामीआ,
पामता, पामशे, ते त्रिकाळे;