84 ][ tattvagnAn-tarangiNI
ये नरा निरहंकारं वितन्वंति प्रतिक्षणं ।
अद्वैतं ते स्वचिद्रूपं प्राप्नुवंति न संशयः ।।४।।
kShaN kShaN nirahankAr bhAvanI vRuddhi kare je jan matimAn;
te advait svarup nij chidrUpane pAme nisanshay dyutimAn. 4.
artha : — je manuShyo kShaNe kShaNe ahankArarahit bhAv vadhAre chhe,
teo advaitasvarUp potAnA chidrUpane pAme chhe, temAn sanshay nathI. 4.
न देहोऽहं न कर्माणि न मनुष्यो द्विजोऽद्विजः ।
नैव स्थूलो कृशो नाहं किंतु चिद्रूपलक्षणः ।।५।।
चिंतनं निरहंकारो भेदविज्ञानिनामिति ।
स एव शुद्धचिद्रूपलब्धये कारणं परं ।।६।। युग्मं ।।
sharIr nah{ hun karma nah{ hun nA hun dvij advij manuShya,
sthUL kRush paN hun nahin kintu chidrUp lakShaN hun pratyakSha;
chintan nirahankAr gaNyun e bhedagnAnInun bhUShaN jAN,
te ja shuddha chidrUp labdhiAnun kAraN shreÌ laho vidvAn. 5-6.
artha : — hun deh nathI, karmo nathI, manuShya nathI, dvij ke advij
nathI, sthUL, kRush nathI; parantu hun chidrUp lakShaNavALo chhun. 5.
bhedagnAnIonun A jAtanun chintan nirahankAr chhe. shuddha chidrUpanI
prApti mATe te ja uttam kAraN chhe. 6.
ममत्वं ये प्रकुर्वंति परवस्तुषु मोहिनः ।
शुद्धचिद्रूपसंप्राप्तिस्तेषां स्वप्नेऽपि नो भवेत् ।।७।।
mohavashe mamatA vistAre par vastumAn jan je koy;
kadI shuddha chidrUpanI prApti svapne paN nahi tene hoy. 7.
artha : — je mohIjIvo par vastuomAn mamatA kare chhe, temane
shuddha chidrUpanI prApti svapnamAn paN thatI nathI. 7.