2 ][ tattvagnān-taraṅgiṇī
artha : — je samasta vishvane ekasāthe dekhe chhe, jāṇe chhe,
nokarma ane karmanān samasta paramāṇuothī mukta chhe, tene shuddha chidrūp
jāṇavo. 2.
अर्थात् यथास्थितान् सर्वान् समं जानाति पश्यति ।
निराकुलो गुणी योऽसौ शुद्धचिद्रूप उच्यते ।।३।।
sarve padārtha yathārtha yugapad je sadā jāṇe juve,
te shuddha chidrūp svaguṇ nirbhar sukh nirākuḷ anubhave. 3.
artha : — je, yathāsthit sarva padārthone ek sāthe jāṇe chhe
ane dekhe chhe, ākuḷatā rahit chhe, guṇavān chhe, tene shuddha chidrūp kahe
chhe. 3.
स्पर्शरसगंधवर्णैः शब्दैर्मुक्तो निरंजनः स्वात्मा ।
तेन च खैरग्राह्योऽसावनुभावनागृहीतव्यः ।।४।।
svātmā nirañjan sparsha ras rup gandhā shabda vihīn e,
tethī na £ndriy grāıā paṇ anubhāvanāe grāıā e. 4.
artha : — potāno ātmā sparsha, ras, gandh, rūpathī, shabdathī
rahit chhe, nirañjan chhe ane tethī indriyo vaḍe grahāvā yogya nathī, te
anubhāvanāthī (ātmabhāvanāthī) grahaṇ thavā yogya chhe.
सप्तानां धातूनां पिंडो देहो विचेतनो हेयः ।
तन्मध्यस्थोऽवैतीक्षतेऽखिलं यो हि सोहं चित् ।।५।।
tan to achetan sāt dhāātupinM tajavā yogya te,
te madhay rahī jāṇe juve je te hun chidrūp muj e. 5.
artha : — deh te sāt dhātuono samūh chhe, achetan chhe, hey
chhe, tenī madhyamān rahelo je sarvane jāṇe chhe, dekhe chhe te hun gnānasvarūp
ātmā chhun. 5.