adhyāy-1 ][ 3
आजन्म यदनुभूतं तत्सर्वं यः स्मरन् विजानाति ।
कररेखावत् पश्यति सोऽहं बद्धोऽपि कर्मणाऽत्यंतं ।।६।।
श्रुतमागमात् त्रिलोकत्रिकालजं चेतनेतरं वस्तु ।
यः पश्यति जानाति च सोऽहं चिद्रूपलक्षणो नान्यः ।।७।।
anubhavyun je je janmathī te te sakal jāṇe smare,
kararekhāvat dekhe hun te ati karmabaddha chhatān khare; 6.
vastu trilok trikāḷavartī chid achid suṇī shāstrathī,
jāṇe juve je te hun chidrūp, muj lakṣhaṇ par nathī. 7.
artha : — je janmathī māṇḍīne anubhavelun sarva yād karīne jāṇe
chhe, hāthanī rekhā peṭhe dekhe chhe, te hun karmothī atyant bandhāyelo chhun.
āgamamānthī sāmbhaḷel, traṇ kāḷ ane traṇ lokavartī chetan ane jaḍ
padārthone je dekhe chhe ane jāṇe chhe te chidrūp lakṣhaṇovāḷo hun chhun, anya
hun nathī. 6 – 7.
शुद्धचिद्रूप इत्युक्त ज्ञेयाः पंचार्हदादयः ।
अन्येऽपि तादृशाः शुद्ध शब्दस्य बहुभेदतः ।।८।।
arihant ādi pañch jāṇo, shuddha chidrūp jyān kaho,
tevā bījā paṇ jāṇavā, bahu bhed shuddha taṇā laho. 8.
artha : — shuddha chidrūp em kahetān pāñch arihantādi jāṇavā. shuddha
shabdanān anek bhed hovāthī anya paṇ temanā jevā jāṇavā. 8.
नो दृक् नो धीर्न वृत्तं न तप इह यतो नैव सौख्यं न शक्ति-
र्नादोषो नो गुणीतो न परमपुरुषः शुद्धचिद्रूपतश्च ।
नोपादेयोप्यहेयो न न पररहितो ध्येयरूपो न पूज्यो
नान्योत्कृष्टश्च तस्मात् प्रतिसमयमहं तत्स्वरूपं स्मरामि ।।९।।