12 ][ tattvagnān-taraṅgiṇī
artha : — chidrūpanā dhyānathī evo koī paramānand (pragaṭ) thāy
chhe ke teno ansh paṇ traṇ jagatanā svāmīone ya upajato nathī. 4.
सौख्यं मोहजयोऽशुभास्त्रवहतिर्नाशोऽतिदुष्कर्मणा –
मत्यंतं च विशुद्धता नरि भवेदाराधना तात्त्विकी ।
रत्नानां त्रितयं नृजन्मसफलं संसारभीनाशनं
चिद्रूपोहमितिस्मृतेश्च समता सद्भ्यो यशःकीर्त्तनं ।।५।।
‘chidrūp hun’ e smaraṇathī samatā vadho yashavistr̥uti,
sukh prāpti mohavijay ane duṣhkarma āuāvanī kṣhati;
atyant antarashuddha ne tāttvik ārādhān bane,
traṇ ratna prāpti, saphaḷ nar bhav, bhavataṇo bhay sau haṇe. 5
artha : — ‘hun chaitanyasvarūp chhun’ em smaraṇ karavāthī manuṣhyane
sukh, mohano jay, ashubh āstravano nāsh, duṣhkarmono nāsh ane atyant
vishuddhi, tattvanī ārādhanā, samyagdarshan – gnān – chāritra e traṇ ratnonī
prāpti, manuṣhyajanmanī saphaḷatā, sansāranā bhayano nāsh, samatā tathā
sajjano dvārā yashogān prāpta thāy chhe. 5.
वृतं शीलं श्रुतं चाखिलखजयतपोदृष्टिसद्भावनाश्च
धर्मो मूलोत्तराख्या वरगुणनिकरा आगसां मोचनं च ।
बाह्यांतः सर्वसंगत्यजनमपि विशुद्धांतरगं तदानी —
मूर्मीणां चोपसर्गस्य सहनमभवच्छुद्धचित्संस्थितस्य ।।६।।
je shuddha chidrūp sthit te vrat shīl shrut tap guṇadhārā,
£ndriyavijay saddharma dasharna bhāvanā aghākṣhay karā;
sau bāıā antar saṅg tyāgī, antaraṅg vishuddhithī,
upasarga ©rmi sahan karatā dhāīr nijabaḷ vr̥uddhithī. 6.
artha : — shuddha chaitanyamān sthiti karanār jīvane te samaye chāritra,
shīl, gnān, samasta indriyono jay, tap, darshan, bhāvanā, dharma, mūḷ