जिनः] je jin bhagavAn chhe [सः] te [निश्चयेन] nishchayathI [आत्मा
उक्त :] AtmA chhe, [एवं] e pramANe [निश्चयनयेन भणितः] shrI
jineshvaradeve nishchayanayathI kahyun chhe, [एतत् निर्भ्रान्तं जानीहि] e vAtane
tun nissanshay jAN. 28.
AtmagnAn vinA vratAdi mokShanAn kAraN thatAn nathI —
वय-तव-संजम-मुल-गुण मूढहं मोक्ख ण वुत्तु ।
जाव ण जाणइ इक्क पर सुद्धउ भाउ पवित्तु ।।२९।।
व्रततपः संयम मूलगुणाः मूढानां मोक्षः (इति) न उक्त : ।
यावत् न ज्ञायते एकः परः शुद्धः भावः पवित्रः ।।२९।।
jyAn lagI ek na jANIyo, param punit shuddha bhAv;
mUDhataNA vrat – tap sahu, shivahetu na kahAy. 29
anvayArtha — [यावत्] jyAn sudhI [एकः परः शुद्धः पवित्रः
भावः] ek param, shuddha, pavitra, bhAv [न ज्ञायते] jANavAmAn Avato
nathI, tyAn sudhI [मूढानां] mUDh agnAnI jIvone [व्रततपः संयममूलगुणाः
मोक्षः न उक्त :] vrat, tap, sanyam ane mUlaguNone mokShanAn kAraN kahI
shakAtAn nathI.
AtmAne jANavo te mokShanun kAraN chhe —
जइ णिम्मल अप्पा मुणइ वय-संजम-संजुत्तु ।
तो लहु पावइ सिद्धि-सुह इउ जिण-णाहहं उत्तु ।।३०।।
यदि निर्मलं आत्मानं मन्यते व्रत-संयम संयुक्त : ।
तर्हि लघु प्राप्नोति सिद्धिसुखं इति जिननाथस्य उक्त म् ।।३०।।
je shuddhAtma anubhave, vrat – sanyamasanyukta;
jinavar bhAkhe jIv te, shIghra lahe shivasukh. 30
16 ]
yogIndudevavirachita