जीवा जीवयोः भेदं यः जानाति तेन ज्ञातम् ।
मोक्षस्य कारणं एतत् भण्यते योगिन् योगिभिः भणितम् ।।३८।।
jIv – ajIvanA bhedanun gnAn te ja chhe gnAn;
kahe yogIjan yogI he! mokShahetu e jAN. 38
anvayArtha — [योगिन्] he yogI! [यः] je [जीवाजीवयोः
भेदं] jIv-ajIvano bhed [जानाति] jANe chhe [तेन ज्ञातं] teNe sarvasva
jANyun chhe, [एतत्] ene [मोक्षस्य कारणं] mokShanun kAraN [भण्यते] kahyun
chhe em [योगिभिः भणितं] yogIshvaroe kahyun chhe. 38.
AtmA kevalagnAnasvabhAvI chhe —
केवल-णाण-सहाउ सो अप्पा मुणि जीव तुहुं ।
जइ चाहहि सिव-लाहु भणइ जोइ जोइहिं भणिउं ।।३९।।
केवलज्ञानस्वभावः स आत्मा (इति) मन्यस्व जीव त्वम् ।
यदि इच्छसि शिवलाभं भण्यते योगिन् योगिभिः भणितम् ।।३९।।
yogI kahe re jIv tun, jo chAhe shivalAbh;
kevalagnAnasvabhAvI A Atmatattvane jAN. 39
anvayArtha — [योगिन्] he yogI! [यदि] jo [त्वं] tun [शिव-
लाभं इच्छसि] mokSha pAmavA chAhato ho to [केवलज्ञानस्वभावः आत्मा सः
जीवः भण्यते] kevalagnAnasvabhAvI AtmA chhe tene jIv kahyo chhe [मन्यस्व]
em tun jAN, [योगिभिः भणितं] em yogIshvaroe kahyun chhe. 39.
gnAnIne darek jagyAe ek AtmA ja dekhAy chhe —
को (?) सुसमाहि करउ को अंचउ छोपु-अछोपु करिवि को वंचउ ।
हल सहि कलहु केण समाणउ
जहिं कहिं जोवउ तहिं अप्पाणउ ।।४०।।
yogasAr
[ 21