: vaishākh : 2477 : 153 :
vinā samyakatvanī utpatti gote to te maḷashe nahīn; ne chaitanyasvarūp dhurav ātmānā avalamban vinā paṇ
samyagdarshan nahi maḷe.
samyaktvanī utpattinī sāthe ja ātmānī dhuravatā ane mithyātvano vyay hoy chhe; te bannene mānyā vinā
samyaktvano utpād siddha nahi thāy. māṭīmān, māṭīpaṇānī dhuravatā ane piṇḍ–avasthānā vyay vagar ghaḍānī
utpatti siddha thāy nahīn. ane jo jagatamān ghaḍārūp ek bhāvanī utpatti na thāy to jagatamān samyaktva,
siddhadashā vagere koī bhāvonī utpatti ja nahi thāy. tem ja jo māṭī vagar ja ghaḍo thāy to ākāshanun phūl paṇ
thāy eṭale ke vastunī hayātī vagar–addharathī ja navā navā bhāvo utpanna thavā māṇḍe,–ātmā vagar ja samyaktva
ūpaje–e rīte moṭo doṣh āve chhe. ātmānī dhuravatānā avalamban vagar ja kadī samyaktvanī utpatti thāy nahīn.
parathī lābh thashe evī je mithyāruchi chhe te parasanmukh ruchinā abhāv vagar ane svadravyanī dhuravatānā
avalamban vagar samakitanī utpatti thaī shakashe nahīn.
tem samyaggnānanī utpatti bābat : dhurav gnānānand ātmānā avalambanathī, ane agnānanā vyayathī
samyaggnānanī utpatti thāy chhe. dhurav chetan vinā ane agnānanā vyay vinā samyaggnānanī utpatti shodhe to te
maḷashe nahīn.
tem chāritranī utpatti bābat : bahāranī kriyāmān ke sharīranī nagna avasthāmān ātmānun chāritra nathī.
chāritra eṭale ātmānī vītarāgaparyāy; te vītarāgaparyāy rāganā abhāvathī ane dhurav chidānand ātmānā
avalambanathī ūpaje chhe, mahāvrat vagerenā rāgathī te ūpajatī nathī. dhuravatānun avalamban ane rāgano abhāv–
e banne vinā vītarāgabhāvanī utpatti thaī shake nahīn.
e ja pramāṇe kevaḷagnānanī utpatti dhurav chaitanya–svabhāvanā avalamban vinā ane pūrvanī apūrṇa gnān–
dashānā vyay vinā thatī nathī. ātmānī dhuravatā rahīne ane alpagnatāno vyay thaīne pūrṇagnānanī utpatti thāy chhe.
chhellī siddha dashā,–te paṇ ātmānī dhuravatā ane sansāradashāno vyay–e banne sahit ja thāy chhe.
āmān dhuravatā te bhāvasādhan chhe ne vyay te abhāvasādhan chhe.
uparanā draṣhṭānto pramāṇe jagatanā jaḍ ke chetan badhā bhāvonā utpādamān samajavun. koī paṇ bhāvano
utpād vastunī dhuravatā vinā ane pūrva bhāvanā vyay vinā hoto nathī.
jo māṭī vagar ja ghaḍā utpanna thavā māṇḍe to to ākāshapuṣhpanī jem vastu vagar ja jagatamān avasthāo
thavā māṇḍashe. jem ākāshanān phūl nathī tem dhuravasvabhāv vagar paryāyano utpād thato nathī. dhurav ātmānā
avalamban vagar samyaktvaparyāyano utpād thāy nahi. jagatamān jo sasalānān shīṅgaḍān thāy, kāchabānā vāḷ
thāy ke ākāshanān phūl thāy to dhuravanā avalamban vagar samyaktva thāy.–te vāt kadī bane nahi. dhuravatattva vagar
ekalā shūnyamānthī ja koī bhāvanī utpatti thāy nahīn. māṭe utpād sāthe dhurav tem ja vyayane paṇ mānavā
joīe. āvun ja utpād–vyay–dhuravarūp vastusvarūp chhe, sarvagnadevanā gnānamān ā ja pramāṇe jaṇāyun chhe, temanī
vāṇīmān ā ja rīte āvyun chhe, santoe paṇ e ja rīte jāṇīne kahyun chhe ne shāstromān paṇ e ja kahyun chhe.–āvā
vastusvarūpane je nathī jāṇato te kharekhar dev–guru–shāstrane jāṇato nathī.
juo bhāī! sat saraḷ chhe, sahaj chhe, sugam chhe. paṇ agnānatāthī viṣham mānī līdhun chhe tethī kaṭhaṇ
lāge chhe. satsamāgame dhīro thaīne samaje to sat sahelun chhe, sahaj chhe. ā vastusvabhāv samajyā vagar koī
rīte kalyāṇ thatun nathī.
vastu ek samayamān utpād–vyay–dhuravasvarūp chhe. vikāranī ruchino abhāv ane nitya ātmānā avalamban
vagar samyaktvanī utpatti thatī nathī. vastumān jo dhurav ane vyay na hoy to utpād thāy nahīn. e pramāṇe ek
utpādanī vāt karī, ane ekalo utpād mānavāmān doṣh āve chhe te batāvyun. have vyayanī vāt kare chhe:
[2] ekalo vyay mānavāmān āvatā doṣh
dhurav ane utpād vagarano ekalo vyay mānavāmān paṇ doṣh āve chhe. dhurav ane utpād vagar ekalo
vyay na hoy.
koī kahe: māṭīmān piṇḍaparyāyano nāsh thayo paṇ ghaṭaparyāyanī utpatti na thaī tem ja māṭī kāyam na