Atmadharma magazine - Ank 091
(Year 8 - Vir Nirvana Samvat 2477, A.D. 1951)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 15 of 21

background image
: 154 : : ātmadharma : 91
rahī,–to em na bane. e ja pramāṇe koī kahe ke, amane par padārthonī ruchino nāsh to thaī gayo chhe paṇ
svapadārthanī ruchi ūpajī nathī ne ātmānun kāyamapaṇun bhāsyun nathī;–to tenī vāt khoṭī chhe. je kṣhaṇe paramān
sukhabuddhino nāsh thayo te ja kṣhaṇe ātmānī ruchi na thāy ane ātmānī dhuravatāno ādhār na bhāse–em bane
nahi. samyakatvano utpād ne ātmānī dhuravatā vagar mithyātvano vyay hoy nahīn.
piṇḍadashānā nāshanun kāraṇ ghaḍānī utpatti chhe, tem ja te ghaḍāmān māṭīpaṇun chālu rahīne piṇḍano vyay thāy
chhe; piṇḍano vyay thavā chhatān māṭī dhurav rahe chhe. jo vastumān navā bhāvanī utpatti ane vastunī dhuravatā na māno to
jagatamān kāraṇanā abhāvane līdhe koī bhāvono nāsh ja na thāy; athavā to satno ja sarvathā nāsh thaī jāy.
svanī ruchinā utpād vagar ane dhurav ātmānā avalamban vagar ja jo koī mithyāruchino vyay karavā māge to
vyay thaī shake ja nahi, athavā to mithyāruchinā nāsh bhego ātmāno ya nāsh thaī jāy. māṭe dhurav ane utpād
e banne bhāvo vagarano ekalo vyay hoto nathī. em badhā bhāvomān samajavun.
sarvagnadeve joyelun ane kahelun vastunun svarūp trikāḷ sanātan ā pramāṇe vartī rahyun chhe; temān koī
āghā–pāchhānī kalpanā kare to, vastusvarūpamān to kāī āghun–pāchhun thāy tem nathī paṇ tenī mānyatāmān
mithyātva thashe.
koī kahe ke, ‘āpaṇe bījun kāī samajavānun kām nathī, bas! rāg–dveṣhane ṭāḷo.’ to em kahenāro
kayā bhāvamān ṭakīne rāg–dveṣh ṭāḷashe? rāg–dveṣhano nāsh thatān, vītarāgabhāvanī utpatti ane ātmānī
dhuravatā–e bannene mānyā vinā potānā astitvane ja nahi mānī shakāy, ane rāg–dveṣhano nāsh paṇ
siddha nahi thāy. jo dhuravapaṇun na māne to chetananī dhuravatānā avalamban vagar rāg–dveṣhano nāsh thāy nahi.
jo dhurav vagar ja rāg–dveṣhano nāsh thavānun māne to rāg–dveṣhano nāsh thatān ātmānun astitva ja na rahyun!
ane jo vītarāgatāno utpād na māne to rāg–dveṣhano nāsh ja na thāy, kem ke bījā bhāvanī utpatti
vagar pahelānnnā bhāvano nāsh ja na thāy. rāgano vyay te vītarāgatānī utpattirūp chhe ne temān
chaitanyapaṇānī dhuravatā chhe. dhuravanā lakṣhe, vītarāgatānī utpatti thatān, rāgano vyay thāy chhe. e rīte utpād–
vyay ne dhurav traṇe ek sāthe chhe. vītarāgatānā utpād vagar rāgano vyay thaī shake nahi ane e pramāṇe
jagatamān mithyātva, agnān, sharīr, ghaḍo vagere koī bhāvano vyay thāy nahi–e doṣh āve. ane chetananī
dhuravatā vagar ja rāg–dveṣhano nāsh thāy to te rāg bhego sat ātmāno ya nāsh thaī gayo, eṭale dhurav
vagar vyay mānatān jagatanā badhā bhāvono nāsh thaī jashe.–e moṭo doṣh āve chhe. māṭe vastumān utpād–
vyay–dhurav traṇe ek sāthe ja chhe–evun vastusvarūp samajavun joīe.
ghaḍānī utpattirūp vyayakāraṇanā abhāvamān māṭīmān piṇḍano vyay nahi thāy. ane jo piṇḍano vyay nahi
thāy to tenī jem jagatamān agnān, mithyātva, rāg–dveṣh vagere koī paṇ bhāvono vyay nahi thāy.–evo doṣh
āve chhe. ane dhuravatā vagar rāg dveṣhano nāsh thavānun māne to tenī shraddhāmān ātmāno nāsh thaī jāy chhe. jo ke
ātmāno to nāsh thato nathī, paṇ ātmānī dhuravatānā avalamban vagar rāg–dveṣhano nāsh karavānun je māne chhe
tenī mānyatāmān ātmāno ja abhāv thaī jāy chhe, eṭale ke tenī mānyatā mithyā thāy chhe.
karma te pudgalanī paryāy chhe. te paryāyano nāsh tenī bījī paryāyanā utpād vagar thato nathī. karmano nāsh
ātmā kare em to nathī, karmo ātmāne naḍe chhe māṭe teno nāsh karo–em mānanār to mūḍh chhe, paṇ je dhurav–
svabhāvanā avalamban vagar rāg–dveṣhano nāsh karavānun māne te paṇ mūḍh chhe. jaḍ karmono nāsh te pudgalanī
dhuravatāne ane tenī navī paryāyanā utpādane avalambe chhe. ātmānā vītarāgabhāvathī pudgalamān karmadashāno vyay
thayo–em kharekhar nathī. hā, ātmāmān dhuravanā āshraye vītarāgatānī utpatti thatān rāgano vyay thāy chhe.
vastunān utpād–vyay–dhuravane te vastunī sāthe ja sambandh chhe paṇ ek vastunā utpād–vyay–dhuravane bījī vastu sāthe
kāī sambandh nathī.
ā to sanātan satya vastusthitinā mahāniyamo chhe. īshvare jīvane banāvyo–em īshvarane kartā māne
athavā to nimitta āve tevī paryāy thāy–em bījī