(૨) મિથ્યાજ્ઞાન અને સમ્યગ્જ્ઞાન એ બંને, જીવના જ્ઞાનગુણની પર્યાયો છે; જ્યારે મિથ્યાજ્ઞાન ટળીને સમ્યગ્જ્ઞાન
પ્રગટે છે ત્યારે જ્ઞાનગુણમાં સમ્યગ્જ્ઞાન પર્યાયનો ઉત્પાદ્ થાય છે, પૂર્વની મિથ્યાજ્ઞાનપર્યાયનો વ્યય થાય છે અને
જ્ઞાનગુણ ધ્રુવપણે રહે છે.
જે ગુણ હોય તે કયા દ્રવ્યનો–કેવી જાતનો ગુણ છે તે લખો, અને જે પર્યાય હોય તે ક્યા દ્રવ્યના ક્યા ગુણનો
કેવો (વિકારી કે અવિકારી) પર્યાય છે તે જણાવો.
(૧) ખટાશ (૨) સમ્યગ્દર્શન (૩) રાત
(પ) સ્થિતિહેતુત્ત્વ તે ગુણ છે:– અધર્માસ્તિકાયદ્રવ્યનો વિશેષગુણ.
(૬) કાળાણુ તે દ્રવ્ય છે:– પરિણમનહેતુત્ત્વ તેનો વિશેષગુણ છે.
(૭) મૃગજળ તે પર્યાય છે:– પુદ્ગલદ્રવ્યના રંગ ગુણની. (વિકારી)
(૮) કેવળજ્ઞાન તે પર્યાય છે:– જીવદ્રવ્યના જ્ઞાનગુણની. (અવિકારી)
(૯) સમુદ્ઘાત તે પર્યાય છે:– જીવદ્રવ્યના પ્રદેશત્વગુણની. (વિકારી)
(૧૦) અરિસામાં દેખાતું અગ્નિની જ્વાળાનું પ્રતિબિંબ તે પર્યાય છે:– પુદ્ગલદ્રવ્યના રંગગુણની. (વિકારી) *
(૨) વસાણી હસમુખલાલ વેલસીભાઈ રાણપુર માર્ક ૮૯
(૩) શાહ વસંતરાય મગનલાલ બરવાળા માર્ક ૮૬
(૪) શાહ રાજેન્દ્ર પ્રેમચંદ સુરત માર્ક ૮૬
(પ) શાહ અનિલકુમાર હિંમતલાલ ભાવનગર માર્ક ૮૬
(૬) શાહ ભાઈલાલ ઈશ્વરલાલ મહેસાણા માર્ક ૮પ
દંભી ગુરુ એટલે કે કુગુરુ છે. કુગુરુઓ પત્થરની નૌકા સમાન છે. જેમ પત્થરની નૌકા પોતે તો ડૂબે છે ને તેમાં
બેસનાર પણ ડૂબે છે, તેમ કુગુરુ પોતે તો સંસારમાં ડૂબે છે ને તેનું સેવન કરનાર પણ સંસારમાં ડૂબે છે. માટે હે
જીવો! જો તમે આ સંસારસમુદ્રથી બચવા ચાહતા હો તો કુદેવ–કુગુરુ–કુધર્મના સેવનને છોડી દઈને સાચા દેવ–
ચારિત્ર તે જ આ ભવસમુદ્રથી તરવાનો ઉપાય છે.