: २१० : आत्मधर्म–१०७ : भाद्रपद : २००८ :
• मुक्ति नो पंथ •
[ज्ञायकस्वभावनी उपासना]
शरीर वगेरे पदार्थो जड छे, तेनाथी आत्मा तद्न भिन्न छे.
हिंसा, असत्य, चोरी, अब्रह्म, परिग्रह वगेरे अशुभ भावो
छे, तेनाथी पापबंधन थाय छे;
अहिंसा, सत्य, अचौर्य, ब्रह्मचर्य, त्याग, सेवा–पूजा–भक्ति,
वगेरे शुभभावो छे, तेनाथी पुण्यबंधन थाय छे;
वीतरागी आत्मधर्म ते बंनेथी जुदो छे; सम्यग्दर्शन–ज्ञान–
चारित्ररूप वीतरागभाव ते धर्म छे, तेनाथी बंधननो नाश थाय छे.
आत्मा परने ग्रहण करे के छोडे एवो कोई स्वभाव तेनामां
नथी;
शुभ–अशुभ वृत्ति पण परमार्थे आत्मानुं स्वरूप नथी;
आत्माना एकरूप ज्ञायकस्वभावमां अप्रमत्त अने प्रमत्त
एवा भेदो पण नथी.
आत्मा तो, परद्रव्य अने परभावोथी भिन्न अनादिअनंत
एकाकार ज्ञायकभाव छे.
आवो आत्मा ज समस्त अन्य द्रव्यना भावोथी ‘भिन्नपणे
उपासवामां आवतो’ ‘शुद्ध’ कहेवाय छे.
आवा आत्मस्वभावनी उपासना करवी ते ज मोक्षमार्ग छे.
पहेलांं श्रद्धा अने ज्ञानमां ज्ञायकस्वभावने उपासवो ते
सम्यग्दर्शन अने सम्यग्ज्ञान छे; अने पछी तेमां लीनता वडे तेने
उपासवो ते सम्यक्चारित्र छे;
आ ज मुक्तिपंथ छे.
–प्रवचनमांथी.
सुधारो :– पेज नं. २१७ कोलम १ लीटी नं. १४मां टाईप ऊडी जवाथी ‘जैनधर्म’ ने बदले ‘जनधर्म’
छपाई गयुं छे; ते सुधारीने वांचवुं.