ઉપર ખાસ પ્રવચન કરતા હતા; તે પ્રવચનોમાં જૈનધર્મ શું છે? –જૈનધર્મના સાચા દેવ–ગુરુ–શાસ્ત્ર કેવાં હોય?
સાચા દેવ–ગુરુનો ભક્ત–જૈન કેવો હોય? સર્વજ્ઞને ખરેખર ક્યારે માન્યા કહેવાય? ––ઈત્યાદિ વિષયો બહુ જ
સ્પષ્ટતાથી ખુલ્લા કરીને પૂ. ગુરુદેવશ્રીએ સમજાવ્યા હતા. અને તેઓશ્રી વારંવાર સ્પષ્ટ કહેતા હતા કે દિગંબર
જૈનધર્મ એ જ સાચો જૈનધર્મ છે તથા આ જ જૈનધર્મના સાચા પર્યુષણ છે. દસે દિવસો દરમિયાન જિનમંદિરમાં
હંમેશાંં દસલક્ષણધર્મ વગેરેનું સમૂહપૂજન થતું હતું. ભાદરવા સુદ છઠ્ઠને દિવસે શ્રી શાસ્ત્રજીની રથયાત્રા નીકળી
હતી. આ ઉપરાંત ભાદરવા સુદ દસમે ‘સુગંધ દસમી’ નું પર્વ વિશેષ ઉલ્લાસપૂર્વક ઊજવાયું હતું. આ દિવસે
જિનમંદિરમાં અભિષેકપૂર્વક દસ પૂજન, દસ સ્તોત્ર તથા ‘ખાસ ભક્તિ’ કરવામાં આવ્યાં હતાં, અને વિધિપૂર્વક
સર્વ મંદિરોમાં ધૂપનું ક્ષેપણ કરવામાં આવ્યું હતું. ભાદરવા સુદ ૧૧ ને ‘રવિવારે’ પણ અભિષેકપૂજન વગેરેની
કેટલીક વિધિ થઈ હતી. છેલ્લા દિવસોમાં રત્નત્રયપૂજા, સોળકારણ પૂજા વગેરે પણ વિધિપૂર્વક થયા હતા.
ભાદરવા સુદ ચૌદસે અનંતચતુર્દશી પણ ધામધૂમથી ઊજવવામાં આવી હતી. આ દિવસે સવારે શ્રી શાસ્ત્રજીની
રથયાત્રા, બપોરે સ્વાધ્યાય, સાંજે ૨૪ તીર્થંકરોનું તથા રત્નત્રયનું પૂજન વગેરે ખાસ કાર્યક્રમો રાખવામાં આવ્યા
હતા. ભાદરવા વદ એકમે ઉત્તમ ક્ષમાવણી દિન ઊજવાયો હતો, તે દિવસે જિનમંદિરમાં ૧૦૮ કલશથી
અસાધારણ ભક્તિપૂર્વક શ્રી સીમંધર જિનેન્દ્રનો મહાઅભિષેક થયો હતો, અભિષેકનું ભવ્ય દ્રશ્ય દેખી દેખીને
ભક્તોના હૈયાં ભક્તિથી નાચી ઉઠતાં હતાં. બપોરે સમસ્ત સંઘે મળીને પૂ. ગુરુદેવશ્રી સમક્ષ ભક્તિપૂર્વક
ક્ષમાયાચના કરી હતી અને જિનમંદિરમાં પણ સીમંધર પ્રભુજી સન્મુખ ક્ષમાવણી પ્રસંગની ખાસ ભક્તિ થઈ
હતી; આ દિવસે પરસ્પર ક્ષમાવણીનું ભવ્ય દ્રશ્ય ચારે તરફ નજરે પડતું હતું. એ પ્રમાણે ઘણા જ ઉમંગપૂર્વક
દસલક્ષણી પર્વનો મહોત્સવ સોનગઢમાં ઊજવાયો હતો.
પ્રભુદાસભાઈના પુત્રી ચંચળબેને છ ઉપવાસ કર્યા હતા; અને કેટલાક એકાંતરા ઉપવાસ, ત્રણ ઉપવાસ, બે
ઉપવાસ વગેરે પણ થયા હતા.
ગુરુદેવશ્રીનો અપાર ઉપકાર છે.
દિવસે શ્રી જિનેન્દ્રદેવની રથયાત્રા નીકળી હતી. ‘શ્રી જૈન વિદ્યાર્થીગૃહ’ ની સહાયતામાં લગભગ ત્રણ હજાર રૂા.
નો ફાળો થયો હતો. આ દિવસો દરમિયાન ખાસ પ્રવચન તરીકે સવારે શ્રી દ્રવ્યસંગ્રહની ૩૯–૪૦–૪૧ ગાથાઓ
વંચાઈ હતી, તેમાં નિશ્ચય–વ્યવહારરૂપ મોક્ષમાર્ગનું વર્ણન હતું; અને બપોરે સત્તાસ્વરૂપમાંથી ખાસ ખાસ ભાગો
વંચાયા હતા. આ પ્રવચનોમાં સાચા દેવ–ગુરુ–શાસ્ત્રનું સ્વરૂપ તેમ જ ખોટા દેવ–ગુરુ–શાસ્ત્રનું સ્વરૂપ ઘણી સ્પષ્ટ
રીતે પૂ. ગુરુદેવશ્રીએ સમજાવ્યું હતું તથા સાચા દેવ–ગુરુ–શાસ્ત્રનો ભક્ત એટલે કે વ્યવહારુ જૈન કેવો હોય? –
તેની જવાબદારી કેટલી છે? –તે પણ સમજાવ્યું હતું. જિજ્ઞાસુ જીવોને તે પ્રવચનો ઉપયોગી હોવાથી આત્મધર્મમાં
તે થોડા વખતમાં પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવશે.