Atmadharma magazine - Ank 121
(Year 11 - Vir Nirvana Samvat 2480, A.D. 1954)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 7 of 25

background image
संसार अर्थे दिवाळी ऊजवे छे. परंतु खरेखर तो आजनो दिवस आत्माना पूर्णानंदस्वभावने प्रगट करवानी
भावनानो छे. आ दिवसे तो भगवानने याद करीने विशेषपणे भावना करवी जोईए. अहो! जे मुक्तिपंथे भगवान
विचर्या ते पंथे हुं कयारे विचरुं!! भगवान जेवी पूर्णानंददशाने पाम्या तेवी दशा हुं कयारे पामुं? जेवो भगवाननो
आत्मा छे तेवो ज मारो आत्मा छे–एम ओळखाण करी स्वभावनी उग्र भावना वडे विभावने तोडीने हुं
केवळज्ञान पामुं,–एम वीर्यना उल्लासनो आजनो दिवस छे.
भगवान निर्वाण पाम्या तेने ‘मृत्यु’ न कहेवाय पण ए तो मुक्ति छे. भगवान तो मृत्युने जीतीने अमर
पदने पाम्या; तेथी भगवाननी मुक्तिनो महोत्सव उजवाय छे.
*
अत्यारे आ भरत क्षेत्रमां महावीर भगवाननुं शासन चाली रह्युं छे. महावीरभगवान मोक्ष पधार्या पछी
गौतमस्वामी, सुधर्मस्वामी अने जंबुस्वामी ए त्रण पेढी सुधी केवळज्ञान रह्युं, अने त्यारपछी एकावतारी थया.
अने हजी पांचमा आराना छेडा सुधी एकावतारी जीवो थवाना छे. जेवुं एकावतारीपणुं पंचम आरानी शरूआतना
चौदपूर्वधारी मुनिओने हतुं तेवुं ज एकावतारीपणुं पंचम–आराना छेडाना जीवोने पण थशे.
अरिहंत दशामां श्री महावीर परमात्माए दिव्यध्वनि द्वारा जे वस्तुस्वरूप कह्युं ने गणधर भगवंतोए
झील्युं, ते ज आचार्य परंपराथी अत्यार सुधी चाल्युं आवे छे. वीतरागी संतोए सर्वज्ञ भगवाननी वाणीनी परंपरा
टकावी राखी छे ने मोक्षमार्गने वहेतो राख्यो छे. अहो! पंचमआराना छेडे पण आत्मभान करीने एकावतारीपणुं
प्रगट करनारा जीवो थशे, तो अत्यारे तो जरूर आत्मभान करी शकाय छे. आत्मानुं भान थतां अंदरथी भवना
अंतनी खातरी आवी जाय छे.
*
जुओ, आजे भगवाननी मुक्तिनो महोत्सव छे. कोई कहे के भगवान मोक्ष पाम्या तेमां अमारे शुं?– पण
भाई! जेने पोताने मोक्षनी भावना होय तेने भगवाननो मोक्ष जोईने अंतरथी तेना बहुमाननो उल्लास ऊछळ्‌या
विना रहे नहीं. महावीर भगवान जेवुं पोतानुं स्वरूप जे समजशे ते जरूर मुक्तिने पामशे. परमार्थे जेवुं महावीर
भगवानना आत्मानुं स्वरूप छे तेवुं ज बधा आत्मानुं स्वरूप छे. ते स्वरूप समजीने सम्यग्दर्शन–ज्ञान–चारित्र
प्रगट करवां ते ज मुक्तिनो साचो महोत्सव छे.
*
‘अहो! आजे पवित्रात्मा श्री महावीरप्रभुजी सदाने माटे संसारथी मुक्त थईने अभूतपूर्व सिद्धदशा
पाम्या.....अने श्री गौतमगणधरप्रभु केवळज्ञान पाम्या’–ए सांभळीने कया मुमुक्षुनुं हैयुं आनंदथी न नाची ऊठे!
हजारो वर्ष पहेलां तीर्थधाम श्री पावापुरीमां आसो वदी अमासना प्रातःकाळमां श्री महावीर प्रभुजीए
योगनिरोध कर्यो अने कर्मो तथा शरीरना संयोग रहित थईने अशरीरी सिद्ध थया...चतुर्गतिनो अंत लावीने अपूर्व
एवी पंचमगतिने पाम्या....अने, जे दिवसे भगवान सिद्ध थया ते ज दिवसे गौतमप्रभुजीए केवळज्ञान प्रगट करीने
भगवानना अरिहंत पदनो वारसो संभाळ्‌यो. ए रीते सिद्धदशा अने अरिहंतदशा–एवा बे सर्वोत्कृष्ट पदनो
कल्याणक महोत्सव छे.
*
२४७९ वर्ष पहेलां बनेला ए पवित्र प्रसंगने वर्तमानपणे याद करीने...एटले के जाणे आजे ज ए प्रसंग
बन्या होय–एम भावीने भव्यजीवो उत्साहथी तेनो उत्सव ऊजवे छे,–तेमां खरेखर तो पोताने तेवी पूर्णदशा
पामवानी भावना छे तेथी पोतानी पूर्ण दशाने भावथी नजीक लावीने तेनो उत्साह करे छे. अहो! महावीर भगवान
आजे मुक्त थया...सादि अनंतकाळ सहजानंद स्वरूपमां बिराजी रहेवानुं शुद्ध आत्मजीवन भगवाने प्राप्त कर्युं....मारो
आत्मा पण हवे आ भवभ्रमणथी छूटीने एवी मुक्तदशा कयारे पामे!!–आ प्रमाणे सिद्धस्वभावनी अत्यंत उत्कंठा
अने माहात्म्य वडे भव्यजीवो भगवाननी मोक्षदशानो महोत्सव ऊजवे छे.
खरेखर तो–जेवो सिद्ध भगवाननो आत्मा छे तेवो ज आत्मा हुं छुं एम पोताना आत्मामां सिद्धपणुं
स्थापीने...सिद्धपणानो अंश पोतामां प्रगट करवो ते ज मंगळमहोत्सव छे. श्री वीरप्रभु पोते सिद्ध थया ए तो
सर्वोत्कृष्ट मंगळ छे....अने....जे भव्यात्माओए पोताना आत्मामां शुद्ध सम्यग्दर्शनादि प्रकाश प्रगटावीने सिद्धदशा
सन्मुख पुनीत पगलां मांडया छे तेओ पण धन्य छे...ते पण अपूर्व मंगळ छे.
“नमस्कार हो......श्री महावीर प्रभुने.......अने तेमना मुक्ति पंथे विचरनारा संतोने.......”
ः ६ः आत्मधर्मः १२१ः