वारांगनाने वरवाने लायक नथी. मुक्तिसुंदरी कहे छे के एवा मिथ्याद्रष्टिने हुं वरुं नहीं.
शुद्धरत्नत्रयना साधक एवा मुनिवरोने ज हुं वरुं छुं.
जोईने हुं पसंद करी लउं. आवो विचार आवतां तेणे कन्याने जोवानी मांगणी करी. कन्याना पिता
गभराई गया, पण कन्या महासुंदर ने हिंमतवाळी! तेणे कह्युं–पिताजी! ए भले आवे, एने जोवा
माटे बोलावो वरने जोवा माटे बोलाव्यो. कन्याने जोतां ज छक थई गयो. कन्याए कह्युं–केम कांई
पूछवुं छे? वर कहे–अरे! आमां शुं कहेवानुं होय! कन्या कहे–बराबर पसंद छे ने! वर कहे.. हा.
एम कहीने प्रसन्नताथी ज्यां पाछो जवानी तैयारी करे छे त्यां तो कन्या कहे– ‘ऊभा रहो’ ते ऊभो
रह्यो, एटले कन्याए कह्युं–तमे तो मने पसंद करी; पण हवे हुं तमने पसंद करुं छुं के नहि–ए वात
तो मने पूछो वर कहे–केम! एमां कांई कहेवुं छे? कन्या कहे –हा, सांभळो! हुं तमारा जेवा उद्धतने
पसंद करती नथी, माटे एम ने एम पाछा चाल्या जाव!!
मुक्ति लेवा चाहे छे अने कहे छे के मारे स्वर्गादि कांई जोईतुं नथी, हुं मुक्तिने ज चाहुं छुं. पण ज्ञानी
कहे छे के अरे भाई! तुं मुक्तिने तो पूछ, के ए तने पसंद करे छे? मुक्तिसुंदरी तारा लाख
शुभरागथी पण प्रसन्न थाय एवी नथी. मुक्तिसुंदरी तो कहे छे के अरे! आ व्रतादिना रागथी धर्म
मनावनारा तो सर्वज्ञ वीतरागना विरोधी छे, उद्धत छे, एने हुं पसंद करती नथी. हुं तो सम्यग्दर्शन
ज्ञानपूर्वक वीतरागी खानदानीथी शोभता मुनिवरोने ज पसंद करुं छुं. रागथी के व्यवहारना
आश्रयथी धर्म मनावनारा मूढ जीवोने मुक्तिसुंदरी पसंद करती नथी एटले के तेओ कदी मुक्ति
पामता नथी. सम्यग्दर्शन–ज्ञानपूर्वक वीतरागी मोक्षमार्गे चालनारा मुनिवरोने ज मुक्तिसुंदरी चाहे
छे एटले के तेओ ज मुक्तिसुंदरीना नाथ थाय छे.
आवी जतो नथी.
आनंदनो अनुभव थाय. पोतानो आनंद पोतामां ज छे–एम जाणीने तुं आनंदित थाय.