Atmadharma magazine - Ank 144
(Year 12 - Vir Nirvana Samvat 2481, A.D. 1955)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 11 of 21

background image
: 300 : : āso: 248 :
shuddha ātmāne pāme chhe. ā pravachanasāranī 126 mī gāthāmān āchāryadeve kahyun hatun ke–jyāre hun sansārī hato
tyāre (agnānadashāmān) paṇ kharekhar mārun koī paṇ nahotun; tyāre paṇ hun ekalo ja kartā hato, kāraṇ ke hun
ekalo ja uparokta chaitanyarūp svabhāv vaḍe svatantra hato... ane hamaṇān mumukṣhudashāmān arthāt gnānadashāmān paṇ
kharekhar mārun koī paṇ nathī; hamaṇān paṇ hun ekalo ja kartā chhun, kāraṇ ke hun ekalo ja suvishuddha chaitanyarūp
svabhāv vaḍe svatantra chhun...–ā rīte bandhamārgamān tem ja mokṣhamārgamān ātmā ekalo ja chhe em bhavanār ā
puruṣh paramāṇunī māphak ekatva bhāvanāmān unmukh–tatpar hovāthī, tene paradravyarūp pariṇati bilakul thatī nathī;
ane, paramāṇunī māphak, ekatvane bhāvanār puruṣh par sāthe sampr̥ukta thato nathī; tethī paradravya sāthe
asampr̥uktapaṇāne līdhe te suvishuddha hoy chhe.
bandh–mokṣhamān dvaitane anusaravānī vāt karī temān paṇ bandh–mokṣha to jīvanī potānī ja lāyakātathī chhe,
kāī parane līdhe bandh–mokṣha nathī, paṇ sāthe nimittanī apekṣhānun tyān gnān karāvyun chhe. ne ahīn bandh–mokṣhamān
advaitane anusaravānun kahīne e batāvyun ke bandhamān, mokṣhamārgamān ke mokṣhamān paradravyathī nirapekṣhapaṇe ātmā pote
ekalo ja pariṇame chhe; bandh–mokṣha svataḥ potāthī ja thāy chhe. nishchayathī ātmā advaitane anusare chhe–em ahīn
kahyun teno artha em nathī ke ‘ātmāne bandhan chhe ja nahi.’ bandhanamān paṇ nishchayathī ātmā ekalo ja pariṇame
chhe–tethī tene advaitane anusaranār kahyo chhe–em samajavun.
jem paramāṇu pote potāmān ja bandh ke mokṣhane uchit evī lūkhāsh–chikāsarūpe pariṇame chhe; bījā
paramāṇuo sāthe bandhāy te vakhate paṇ bandh avasthārūpe pote potāmān ja pariṇame chhe, tem ja
anyaparamāṇuothī chhūṭo paḍe tyāre te chhūṭā paḍavārūp avasthārūpe paṇ te pote potāmān ja pariṇame chhe. ā rīte
nishchayathī te paramāṇunā bandh mokṣhamān bījā paramāṇunī apekṣhā nathī, tem nishchayanayathī jotān ātmānā bandh
mokṣhamān paranī apekṣhā nathī, ātmā pote ekalo ja bandh mokṣhane yogya potānī paryāyathī bandhāy ke mukāy chhe.
vyavahāranayathī paṇ kāī bandh mokṣharūpe ātmāne bījo nathī pariṇamāvato, parantu vyavahāranaye ātmānā bandh
mokṣhamān par nimittonī apekṣhā āve chhe, chhatān tyān paṇ bandh–mokṣharūpe ātmā pote potāthī ekalo ja pariṇame
chhe. ‘hun paranī kriyāne karun ane parachīj mārī bandh–mokṣha avasthāne kare’ em mānanār to moṭā mithyātvano
dhaṇī chhe, potānā svādhīn dharmonun tene bhān nathī, ne parachījane paṇ te svatantra mānato nathī.–evā
mithyādraṣhṭine kiñchitdharma thato nathī.
ātmā shuddhachaitanyamātra vastu chhe. te vastumān tenā anantadharmo ekasāthe rahelā chhe. ekasāthe anantadharmo
sahit vastune jāṇanārun gnān te pramāṇ chhe, ane tenā dharmone mukhya–gauṇ karīne jāṇanārun gnān te nay chhe.
anantadharmasvarūp ākhī vastunā gnānapūrvak tenā koī dharmane mukhya karīne jāṇe to te nay sācho chhe. ākhī
vastunā gnān vagarano nay sācho hoto nathī. ā rīte sādhakane ja nay hoy chhe.
ahīn 44–45mā nayomān, sāpekṣha ane nirapekṣha banne rīte ātmānī bandh–mokṣhaparyāyanun gnān karāvyun chhe.
ek ātmāne bandh–mokṣhamān karmanī apekṣhā āve ne bījā ātmāne bandh–mokṣha karmanī apekṣhā vagar thāy–em
judā judā be ātmānā dharmonī ā vāt nathī, parantu ek ja ātmānā dharmonī ā vāt chhe. ek ja ātmāmān
evā be dharmo ek sāthe chhe ke vyavahāranayathī te bandhamokṣhamān dvaitane anusare chhe ne nishchayanayathī te bandh–mokṣhamān
advaitane anusare chhe. ahīn pramāṇanā viṣhayarūp vastunun varṇan chhe, tethī ātmānī avasthāmān bandhan thāy chhe te
paṇ ātmāno dharma chhe, kāī paravastune kāraṇe te bandhan nathī. te bandhan thavā rūp dharma ātmānā
trikāḷīsvabhāvarūp nathī paṇ bandh thavāne yogya kṣhaṇik paryāyanā āshraye te dharma chhe; tethī bandhanī lāyakāt
ṭaḷīne shuddhadravyanā āshraye mokṣhanī lāyakāt thatān siddhadashāmān te bandhan thavārūp dharmano abhāv thaī jāy chhe.
e khās dhyān rākhavun ke pramāṇanā viṣhayarūp vastune jāṇatān paṇ gnānanun jor trikāḷī shuddhadravyasvabhāv
taraph ja jāy chhe; kemake vastuno trikāḷī shuddhasvabhāv ane kṣhaṇik ashuddhatā e bannene jāṇanārun gnān, kṣhaṇik
ashuddhatāmān