Atmadharma magazine - Ank 144
(Year 12 - Vir Nirvana Samvat 2481, A.D. 1955)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 8 of 21

background image
: āso: 2481 : 297 :
ā dvaitane anusaravārūp dharma paṇ kāī paranā āshraye nathī, te dharma paṇ ātmānā ja āshraye chhe.
juo, ā chaitanyavastuno mahimā! tenāmān anant dharmono vās chhe. chaitanyavastu anantadharmonī vasatīthī
vaselī chhe, anantadharmonun tenāmān vāstu chhe. jem moṭā makānomān vāstu karīne māṇaso temān vās kare chhe, paṇ jo
māṇaso ja na vasatā hoy to khālī makānamān vāstu shenun? tem ā ātmāmān vāstu thāy chhe. ātmavastumān
koṇ vase chhe?–ātmavastumān potānā anant dharmo vase chhe, te anantadharmonun vāstu ātmāmān chhe. bhagavān!
tārī āvī vastunā mahimāne lakṣhamān laīne temān tun vās kar.–to tāro bhav–vās maṭe ne mokṣhadashā pragaṭe.
ātmānā anantadharmomān ek evo dharma chhe ke bandh ane mokṣhamān te dvaitane anusare chhe. bandh vakhate karmano
uday chhe māṭe te karmane līdhe ātmā dvaitane anusare chhe–em nathī, kemake mokṣhavakhate to karmano abhāv hovā chhatān
tyān paṇ ātmā dvaitane anusare chhe–em kahyun chhe. vyavahāranayathī mokṣhamān paṇ paranī (karmanā abhāvanī)
apekṣhā lāgu paḍatī hovāthī tyān paṇ ātmā dvaitane anusare chhe em kahyun chhe. ā rīte dvaitane anusaravāmān paṇ
ātmānī svatantratā chhe. parantu em nathī ke karmanā udayanun jor chhe māṭe ātmāe tene anusarīne bandhabhāv
karavo paḍe chhe ane karma chhoḍe tyāre ātmānī mukti thāy. ātmā bandhan vakhate pote karmanā udayane anusare chhe ne
mokṣha vakhate pote karmanā abhāvane anusare chhe,–evo dvaitane anusaravāno dharma potāno chhe. parasanmukhadraṣhṭithī
ā dharmanī kabulāt yathārthapaṇe thaī shakatī nathī, paṇ ātmadravyanī sanmukh draṣhṭi rākhīne ja tenā dharmano
yathārthapaṇe svīkār thāy chhe.
ātmānā ek dharmano yathārtha svīkār karavā jāy to temān paṇ badhun rahasya āvī jāy chhe. ātmā ek
vastu, tenāmān anant dharmo, te anantadharmorūp vastune jāṇanārun pramāṇagnān, ekek dharmane jāṇanār ekek nay,
evā anantanayosvarūp shrutagnān pramāṇ, avasthāmān vikār ane tenun nimitta,–ā badhun rahasya āmān samāī
jāy chhe. āvī vāt sarvagnanā kahelā jainadarshan sivāy bīje kyāy āvatī nathī.
ahīn ātmadravya samajāvavā māṭe tenā judā judā dharmo vaḍe tenun varṇan karyun chhe; temān jor kyān āpavānun
chhe? ekek dharmano bhed pāḍīne tenā upar jor āpavānun nathī, paṇ ātmānā ā dharmodvārā dharmī evā shuddha
chaitanyamātra ātmadravyano nirṇay karīne tenā upar draṣhṭinun jor āpavānun chhe. antaraṅgamān potānā ātmāne shuddha
chaitanyamātra dekhavo te ja ā badhā nayonun tātparya chhe. e sivāy nimitta upar, vikār upar ke bhed upar vajan
āpavun evun koīpaṇ nayanun tātparya nathī. anantadharmonā piṇḍarūp shuddhachaitanyamūrti ātmadravya chhe tenā ā badhā
dharmo chhe–em jāṇīne, te shuddhachaitanyamūrti ātmānun ja avalamban karatān shuddhaātmānī prāpti thāy chhe eṭale ke
ātmānī pūrṇashuddha muktadashā pragaṭī jāy chhe.
juo, ahīn vyavahāranayamān paṇ em nathī ke karmano uday ātmāne bandhan karāve. vyavahāranayathī karmanī
eṭalī apekṣhā chhe ke ātmā pote bandh vakhate tene anusare chhe. karmano evo dharma nathī ke ātmāne bandh–mokṣha
karāve. bandh–mokṣha vakhate karmanā sadbhāv ke abhāvane anusare evo ātmāno dharma chhe. vyavahāranay paṇ
ātmānā dharmane batāve chhe, te kāī nimittanā dharmane nathī batāvato. ‘vyavahāranayathī ātmā bandh–mokṣhamān
dvaitane anusare chhe’ em kahyun, temān dvaitane anusaravārūp je dharma chhe te to ātmāmān nishchayathī ja chhe. vyavahār
nayanā viṣhayarūp dharma paṇ ātmāmān nishchayathī chhe; vyavahāranayanā viṣhayarūp dharma ātmāmān nathī–em nathī;
ātmānā je anantā dharmo chhe te badhāy nishchayathī ātmāmān chhe. temānthī ā bandh–mokṣhamān dvaitane anusaravārūp
dharmavaḍe ātmāne lakṣhamān lenārun gnān te vyavahāranay chhe, kem ke te nimittanī apekṣhā laīne bandh–mokṣhane jāṇe chhe
māṭe te vyavahāranay chhe.
jem be ansh ke tethī vadhāre lūkhāsh ke chīkāsavāḷā paramāṇumān bandh thavānī lāyakāt thatān te paramāṇu
potāthī be ansh ja adhik evā anya paramāṇu ke skandhane anusarīne pote paṇ teṭalī lūkhāsh ke chīkāsarūpe
pariṇamīne