shabda ane artha e banneno nirṇay karanārun gnān paṇ sat lakṣhaṇavāḷun chhe.
nishchayanayadvārā.
eṭale ke vastunā dravya–guṇ–paryāy shun, ne teno nishchay karanārun gnān shun? e traṇenī vāt āmān
āvī jāy chhe.
prayojan gnānasvabhāv batāvavānun chhe. ane āvā gnānasvabhāvano nirṇay nishchayanayadvārā thāy chhe,
ekalā vyavahār dvārā gnānasvabhāvano nirṇay thato nathī. nishchayanayadvārā gnān svabhāvano nirṇay
karyā vagar koī paṇ tattvano (upādān–nimittano, dev–guru–dharmano, shāstrano vagere koī paṇ
tattvano) yathārtha nirṇay thāy ja nahi ane tattvanā nirṇay vagar ekāgratā rūp munidashā hoī shake
nahi. māṭe kahyun ke ‘gnātr̥utattva nishchayanayadvārā sūtranān pado ane arthonā nishchayavāḷun hoy... ’ eṭale
ke munioe nishchayanayanā avalambanathī sūtrono ane sūtromān vastusvarūpano nishchay karyo hoy.
paṇ bhraṣhṭa chhe, bhagavānanī āgnāthī bahār chhe, kemake bhagavānanā kahelā sūtronā abhiprāyanī tene
khabar nathī, ne potānā mithyā abhiprāyathī te shāstranā ūndhā artho kare chhe. –āvā ūndhī draṣhṭi
poṣhanārā jīvo paṇ kharekhar laukikajano jevā ja chhe. ahīn em kahevun chhe ke evā ūndhī draṣhṭipoṣhak
laukik janonā saṅgathī sanyamī muni paṇ asanyat thaī jāy chhe māṭe te laukikasaṅg sarvathā niṣhedhya ja
chhe. –juo, shāstranun ā kathan paṇ nimittathī chhe. tyān shāstronā artha samajavānī chāvī lāgu karīne
artha samajavo joīe. –kaī chāvī? “nishchayanadvārā sūtranān padono ane arthono nishchay thāy chhe.”
–ā sarva shāstronā artha ukelavānī kuñchī (
parane kāraṇe bhraṣhṭa thatā nathī paṇ potānī ja paryāyanā aparādhane līdhe ja bhraṣhṭa thāy chhe. potānā
asaṅgachaitanyasvabhāvanā saṅgathī chyūt thaīne parasaṅgano prem thayo te ja bhraṣhṭapaṇun chhe; par nimittane
kāraṇe bhraṣhṭa thavānun kahyun te vyavahārakathan chhe eṭale kharekhar em nathī. nishchayanayanun kathan sva–parane
ek bījāmān jarāy bheḷavyā vagar, jem chhe tem yathārtha vastusvarūp batāve chhe, ane vyavahāranay to
sva–parane ek bījāmān bheḷavīne kathan kare chhe. tethī jo nishchayanayane bhūlīne vyavahār pramāṇe artha
karavā jāy