उ. आत्मस्वरूपनी वार्ता न सांभळे ते.
प्र. आंख होवा छतां आंधळो कोण?
उ. जिनेन्द्रदेवना दर्शन न करे ते.
प्र. जीभ होवा छतां मूंगो कोण?
उ. जिनेन्द्रदेवनुं स्तवन न करे ते.
प्र. धन होवा छतां दरिद्री कोण?
उ. जे दान न करे ते.
प्र. मन होवा छतां असंज्ञी कोण?
उ. जे चैतन्यनुं चिंतवन न करे ते.
प्र. आळसु कोण?
उ. जे तीर्थयात्रा न करे ते.
उ. जे मोहमल्लने जीते ते.
प्र. निर्धन छतां धनवान कोण?
उ. जे रत्नत्रयरूपी धनने धारण करे ते.
प्र. हणनार छतां अहिंसक कोण?
उ. जे मोह शत्रुने हणे ते.
प्र. शास्त्रो भण्यो होवा छतां मूर्ख कोण?
उ. जे चैतन्यतत्त्वने न जाणे ते.
प्र. विद्वान् कोण?
उ. जे आत्मविद्याने जाणे ते.
प्र. मनुष्य होवा छतां पशु कोण?
उ. जे स्व–परनो विवेक न करे ते.
आत्मानी दरकार करीने सत् न समज्यो ने आत्मज्ञान न कर्युं तो आयुष्य पूरुं थतां मनुष्यअवतार हारी
जईश, माटे भाई! आ अवसर प्रमादमां गुमाववा जेवो नथी. आ मनुष्यपणामां अवतरीने जीवननुं ध्येय ए
छे के पोताना वास्तविक आत्मस्वरूपनी ओळखाण करवी ने तेना सम्यक्श्रद्धा–ज्ञान–चारित्ररूप मोक्षमार्गनी
आराधनावडे भवभ्रमणनो नाश करवो, ने अपूर्व मोक्षसुखनी प्राप्ति करवी.