विद्यार्थीओ माटे अभ्यासनी सुंदर सगवड
श्री जैन विद्यार्थीगृह, सोनगढ (सौराष्ट्र)
उपरोक्त बोर्डिंग छेल्ला प वर्षथी चाले छे. आ
संस्थामां, जैनधर्मना विद्यार्थीओ, के जेओनी उंमर, ११ वर्ष
अने तेथी वधु होय, अने जेओ, गुजराती पमुं धोरण के तेथी
उपरना गुजराती के अंग्रेजी धोरणोमां अभ्यास करता होय,
तेमने दाखल करवामां आवे छे.
मासिक लवाजम पूरी फीना रूा. २५–तथा ओछी फीना
रूा. १५–लेवामां आवे छे.
अहीं मेट्रीक (एस. एस. सी.) सुधीना अभ्यास माटे
हाईस्कूल छे.
संस्थामां रहेता विद्यार्थीओने, व्यावहारिक केळवणी
उपरांत, धार्मिक अभ्यासनो, तथा पूज्य आध्यात्मिक संत ‘श्री
कानजीस्वामी’ नां व्याख्यान–श्रवणनो, अपूर्व लाभ मळे तेम
छे.
अहींनी आबोहवा सूकी, खुशनुमा तथा आरोग्यप्रद छे.
हाल, संस्थानुं स्वतंत्र नवुं, सुंदर, हवा उजास तथा
सगवडतावाळुं मकान बंधाई रह्युं छे, जे ३–४ मासमां पूरुं
थशे.
संस्थानुं नवुं सत्र (टर्म) ता. १५मी जुन आसपास
शरू थाय छे.
संस्थामां निश्चित संख्यामां ज विद्यार्थीओने दाखल
करवाना छे.
तो जे विद्यार्थीओने दाखल थवा ईच्छा होय तेमणे
उपरना सरनामे रूा. ०–२–० नी पोष्टनी टीकीटो बीडी
संस्थाना प्रवेशपत्र तथा धाराधोरण अने नियमो ता. ३०–४–
५७ सुधीमां मंगावी भरी ता. २०–५–५७ सुधीमां परत मोकली
आपवां.
ली. मंत्रीओ,
श्री जैन विद्यार्थीगृह
सोनगढ, (सौराष्ट्र)
आत्मधर्मना ग्राहकोने
आ “आत्मधर्म” नुं प्रकाशन आनंद प्रेस–भावनगरथी
थाय छे. अत्यारसुधी तेनुं प्रकाशन वल्लभविद्यानगरथी थतुं
तेने बदले हवेथी भावनगरथी थशे अने व्यवस्था पण त्यांथी
थशे; माटे व्यवस्था बाबतनो पत्रव्यवहार हवेथी
नीचेना सरनामे करवो:–
आनंद प्रेस–भावनगर
भवना अंतना भणकार
आ मनुष्य अवतार पामीने
जो भवना अंतना भणकार आत्मामां
न जगाडया तो जीवन शुं कामनुं?
जेणे जीवनमां भवथी छुटवानो उपाय
न कर्यो तेना जीवनमां ने कीडा–
कागडाना जीवनमां शुं फेर छे! माटे
भाई! हवे आ भवभ्रमणथी
आत्मानो छूटकारो केम थाय तेनो
उपाय सत्समागमे कर.
सत्समागमे चिदानंद
स्वभावनुं अंतरना उल्लासपूर्वक
श्रवण करीने, तेनी प्रतीत करतां ज
तारा आत्मामां भवना अंतना
भणकारा आवी जशे.
आनंदनो भोगवटो
अरे जीव!
तारो आत्मा तो आनंदनी
खाण... तेने आ विकारनो के
विषयोनो भोगवटो न होय. तारा
ज्ञायकस्वभावना आनंदनो भोगवटो
छोडीने अनादिथी आ विकाररूप
विषयोना भोगवटा करी करीने तारुं
ज्ञानानंद शरीर क्षीण थई गयुं... माटे
भाई! हवे ते विकारनो भोगवटो
करवामां राजी न था, ने तारा
ज्ञानानंद स्वरूपने संभाळ. विकारनो
भोक्ता थवामां तारुं आनंदशरीर
हणाय छे, माटे ते भोगवटो छोड;
विकार तारा ज्ञानस्वभावथी जुदा छे,
तेने भोगववानो तारो स्वभाव नथी.
माटे अंतरमां लक्ष करीने तारा
ज्ञायकस्वभावना अतीन्द्रिय आनंदनो
भोगवटो कर. आ अतीन्द्रिय
भगवान ईन्द्रिय विषयोमां मुर्छाई
जाय–ते शोभतुं नथी.
पू. गुरुदेव.
वार्षिक लवाजम रूपिया त्रण : : : छूटक नकल चार आना