Atmadharma magazine - Ank 201
(Year 17 - Vir Nirvana Samvat 2486, A.D. 1960).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 7 of 21

background image
: ૬ : આત્મધર્મ: ૨૦૧
ત્માનો પરિહાર થાય છે, કર્મ જોરાવર થઈ શકતું નથી, રાગ–દ્વેષ–મોહ ઉત્પન્ન થતા નથી, ફરી
કર્મ આસ્રવતું નથી, ફરી કર્મ બંધાતું નથી, બંધાયેલું કર્મ નિર્જરી જાય છે ને સમસ્ત કર્મનો
અભાવ થઈને સાક્ષાત્ મોક્ષ થાય છે.
ઉત્તર:– જ્ઞાનસ્વભાવનું આવું માહાત્મ્ય જાણીને, એક જ્ઞાનસામાન્યનું અવલંબન લઈ
આત્માનું ધ્યાન કરવું.....તેનાથી સર્વ સિદ્ધિ થાય છે.
ઉત્તર:– જ્ઞાનસ્વરૂપ આત્માની અનુભૂતિ કરવાનું જ જિનાગમનું ફરમાન છે, તે જ સંતોની
આજ્ઞા છે; કેમ કે તે જ મોક્ષનો હેતુ છે.
ઉત્તર:– હે ભાઈ! જગતના ઘણાય જીવો તો જ્ઞાનરહિત અજ્ઞાની હોવાથી આ જ્ઞાનપદને પામી
શકતા નથી, પરંતુ જો તને મોક્ષની ઈચ્છા છે તો તું જ્ઞાનસ્વભાવનું અવલંબન કરીને આ
નિજપદને પ્રાપ્ત કર....બીજા જીવો સામે ન જો. હે મોક્ષાર્થી! આત્માની પરમ પ્રીતિ કરીને તું
તારા જ્ઞાન સ્વભાવનું અવલંબન કર.
ઉત્તર:– હે વત્સ! જ્ઞાનસ્વભાવનું અવલંબન કરવાથી તત્ક્ષણે જ તને વચનથી અગોચર એવું
પરમસુખ થશે....તારો આત્મા સ્વયમેવ આનંદિત થશે.......અધિક શું કહીએ? તું પોતે જ તે
ક્ષણે જ સ્વયમેવ તે પરમસુખને દેખશે.....તારે બીજાને પૂછવું નહિ પડે.
જ્ઞાનમાત્ર આત્મામાં લીન થવું, તેનાથી જ સંતુષ્ટ થવું
અને તેનાથી જ તૃપ્ત થવું–એ પરમ ધ્યાન છે. તેનાથી
વર્તમાન આનંદ અનુભવાય છે અને થોડા જ કાળમાં
જ્ઞાનાનંદસ્વરૂપ કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય છે. આવું કરનાર
પુરુષ જ તે સુખને જાણે છે, બીજાનો તેમાં પ્રવેશ નથી.
અહા! આત્માનો જ્ઞાનસ્વભાવ આવા અચિંત્ય–
મહિમાવાળો છે, તો પછી તેનું અવલંબન કરનાર જ્ઞાનીને
બીજા કોઈ પરિગ્રહના સેવનથી શું સાધ્ય છે?
(–સમયસાર નિર્જરાઅધિકાર ઉપરનાં પ્રવચનોના આધારે)