vidhi–niṣhedhase vastu yon varate sahaj svarūp.
mokṣhanā shraddhānane samyagdarshan kahīne jīvājīv adhikār pachhī kartr̥ukarma adhikār lakhyo chhe. tenun kāraṇ e ja
chhe. tathā pūjyapād āchārye sarvārthasiddhimān ‘
chhe.
nathī. te ā pustakano viṣhay paṇ nathī. ahīn to phakat jainadarshananā ādhāre vichār karavāno chhe.
tattvārthasūtramān dravyanun lakṣhaṇ sat kahīne tene utpād, vyay ane dhrauvya svabhāvavāḷun batāvyun chhe. guṇaanvay
svabhāv hovāthī dhrauvyano avinābhāvī ane paryāy vyatirek svabhāv hovāthī utpād ane vyayane
avinābhāvī chhe. tethī bījā prakāre tyān dravyane guṇ, paryāyavāḷun paṇ kahevāmān āvyun chhe. dravyane guṇ
paryāyavāḷun kaho ke utpād–vyay–dhrauvyasvabhāvavāḷun kaho banne kathanano abhiprāy ek ja chhe.
anantāguṇā chhe, dharma, adharma ane ākāsh dravya ek ek chhe tathā kāḷ dravya asaṅkhyāt chhe. chhatān paṇ dravyanā
ā badhā bhed prabhedomān dravyanun pūrvokta ek lakṣhaṇ lāgun paḍatun hovāthī te badhā ek dravya shabdathī kahevāmān
āve chhe.
vināsh pāme chhe. karme jīvane bāndhyo chhe ke jīv pote karmathī bandhāyo chhe? evī ja rīte karma jīvane krodhādirūpe
pariṇamāve chhe ke jīv pote krodhādirūpe pariṇame chhe? ā banne pakṣhomānthī kyo pakṣha jainadharmamān tattvarūpe grāhya
chhe e