આત્મામાં શું થયું? કે તુરત જ અતીન્દ્રિય આનંદના વેદન સહિત સુંદર બોધતરંગ તેના
અંતરમાં પ્રગટયા. ખરો જિજ્ઞાસુ શિષ્ય તુરત જ સમજી જાય છે....“પ્રભો! ‘આત્મા’ કહીને
આપ શું બતાવવા માંગો છો!” એમ શિષ્યને અંતરમાંથી જિજ્ઞાસા જાગી, અને જિજ્ઞાસુ
થઇને ટગટગપણે આત્મા સમજવા તરફ ઉપયોગને એકાગ્ર કર્યો. આવા તૈયાર શિષ્યને જ્યાં
આચાર્યદેવે કહ્યું કે “આવા દર્શન–જ્ઞાન–ચારિત્ર સ્વરૂપ આત્મા છે”–ત્યાં તુરત જ અંતરમાં
ઊતરીને આનંદસહિત જ્ઞાન તરંગવડે તે શિષ્ય આત્માને સમજી ગયો;–તેને આનંદમય
જ્ઞાનતરંગ સહિત આત્માની અનુભૂતિ પ્રગટ થઇ.....જુઓ, આવી અનુભૂતિ થાય ત્યારે
આત્મા સમજ્યો કહેવાય. આનું નામ સમ્યગ્દર્શન અને સમ્યગ્જ્ઞાન! સૂક્ષ્મભેદના લક્ષમાં
અટકયો હોય ત્યાંસુધી પણ આત્માને સમજ્યો કહેવાય નહિ. “આત્મા” સમજતાં જ અંદર
અપૂર્વ આનંદ સહિત સુંદર–મનોહર જ્ઞાનતરંગ ઊછળ્યા. આત્મા સમજે ને અંદર આવા
આનંદનું વેદન ન થાય–એમ બને નહિ.
સમાઇ ગયો છે.) અવિરત સમ્યગ્દ્રષ્ટિના અંતરમાં પણ ભેદજ્ઞાનના બળે ક્ષણેક્ષણે
સિદ્ધપદની આરાધના ચાલી રહી છે; જેમ મુનિવરો મોક્ષના સાધક છે તેમ આ ધર્માત્મા
પણ મોક્ષના સાધક છે.
આત્માને લાભરૂપ થાય છે. આવા પ્રસંગથી આત્મામાં દ્રઢ નિશ્ચય કરવો કે આપણે
જીવનમાં આત્મામાં સારા સંસ્કાર જરૂર પાડવા છે.
શરણરૂપ છે. (એક પત્રમાંથી)