ઉપાદેય છે. જેવા સિદ્ધ તેવો તું; સિદ્ધસદ્રશ તારો શુદ્ધાત્મા જ તારે ધ્યાવવા યોગ્ય છે.
–એ જ શાસ્ત્રનો સાર છે.
લક્ષ થવાને તેહનો, કહ્યાં શાસ્ત્ર સુખદાઈ.
જ્ઞાનથી–દર્શનથી–સુખથી ને પ્રભુતાથી પરિપૂર્ણ છો. તેમાં જ અવલોકન કર. જેમ ગોળ
કોને કહેવાય? કે ગળપણનો પિંડ તે ગોળ; તેમ આત્મા કોને કહેવો? કે જ્ઞાન આનંદનો
પિંડ તે આત્મા; આવા આત્માને જ ધ્યેય કરવો એમ ઉપદેશ છે. બધાય મહાપુરુષો
આવા નિજ આત્માને ધ્યેય કરી કરીને જ મહાન થયા છે, તું પણ સ્વસંવેદનમાં તેને જ
પરમ આનંદ તને અનુભવમાં આવશે.
શ્રી જિનભગવંતોએ કહેલો
જન્મ–જરા–મરણના ચક્રરૂપ ભયાનક
સંસાર રોગ મટાડવા માટેની એ અચૂક
ઔષધિ છે, અને મોક્ષરૂપ પરિપૂર્ણ
સ્વાસ્થ્ય) ને દેનાર છે. એ રત્નત્રય પરમ
પવિત્ર છે, કલ્યાણકારી છે, તીર્થરૂપ છે,
મંગળરૂપ છે ને મોક્ષનો સીધો માર્ગ છે.