शुद्धात्मानी अनुभूतिथी जे बहार ते बधुंय जैनशासनथी बहार; जेने शुद्धात्मानी
अनुभूति नथी तेने जैनशासननी खबर नथी, ते खरेखर जैनशासनमां आव्यो नथी.
जेणे आत्मानी अनुभूति करी तेणे समस्त जिनशासननुं रहस्य जाणी लीधुं, ने ते
मोक्षमार्गमां आव्यो.
स्वानुभव करवानुं फरमावे छे. जे शास्त्र तरफ ज जोई रहे छे ने आत्मा तरफ वळीने
स्वानुभूति करतो नथी तेणे शास्त्रनी आज्ञा मानी नथी; जेणे स्वानुभव कर्यो तेणे सर्व
शास्त्रोनुं रहस्य जाणी लीधुं. आ रीते स्वानुभूतिमां सर्व शास्त्रोनुं रहस्य समाय छे.
अतीन्द्रियज्ञानथी पोताना आत्माने अनुभव्या वगर, भगवानने केवुं सुख छे तेनी
ओळखाण थाय नहि. पोते एकला दुःखना स्वादमां (ने ईन्द्रियज्ञानमां) ऊभो रहीने
परमात्माना अतीन्द्रिय सुखने जाणी न शके.
अनुभवमां लीन छे, समकिती जीवो आवा सुखने अनुभवे छे;–आम स्वानुभव थतां
बधायनी खरी ओळखाण थई.........ने पोते पण तेमनी नातमां भळ्यो.