: વૈશાખ : આત્મધર્મ : ૧૯ :
જિનવચનનો સાર
(કલશટીકા–પ્રવચનો)
જિનવચનમાં એટલે કે દિવ્યધ્વનિદ્વારા કહેલા
उभयनयविरोधध्वंसिनि स्यात्पदाङ्के
जिनवचसि रमन्ते ये स्वयं वान्तमोहाः।
सपदि समयसारं ते परं ज्योतिरुच्चे–
रनवमनयपक्षाक्षुण्णमीक्षन्त एव।।४।।
તે આસન્નભવ્ય જીવો તુરત જ શુદ્ધ જીવને પ્રત્યક્ષપણે પ્રાપ્ત કરે છે–દેખે છે,
કેવો છે શુદ્ધ જીવ? અતિશયવાળી જ્ઞાનજ્યોતિરૂપ છે. આવા આત્માના અનુભવ
સમ્યગ્દર્શન થયું ત્યાં જ શુદ્ધાત્માની પ્રત્યક્ષ પ્રાપ્તિ કહી દીધી. રાગ અને મનના
અવલંબન વગર આત્માનો સાક્ષાત્કાર થયો, તેના આનંદનો અનુભવ થયો ત્યાં તેની
પ્રત્યક્ષ પ્રાપ્તિ થઈ–એમ કહ્યું. સ્વાનુભૂતિમાં આત્મા આવ્યો તે કાંઈ નવો નથી થયો, તે
તો અનાદિથી સ્વયંસિદ્ધ હતો જ, પોતાને વ્યક્ત અનુભવ નવો થયો, વસ્તુ કાંઈ નવી
નથી થઈ. વળી કુમતવાળા કોઈ એકાંત ક્ષણિક કહે, કોઈ એકાન્ત અપરિણામી કહે, કોઈ
આત્મા