: ભાદરવો : આત્મધર્મ : ૨૧ :
પ્રશ્ન:– આપે સ્વાનુભવને મોક્ષમાર્ગ કહ્યો, તો એટલો જ મોક્ષમાર્ગ છે? કે બીજો
ઉત્તર:– મોક્ષને માટે આ એક જ માર્ગ છે, ને બીજા કોઈ પ્રકારથી મોક્ષમાર્ગ
ભાઈ, તારું ધ્યેય તો લક્ષમાં લે....ધ્યેય સાચું હશે તો તે તરફનો પુરુષાર્થ ઉપડશે.
ધ્યેય જ ખોટું હશે તો સાચો પુરુષાર્થ ક્્યાંથી આવશે? વિકલ્પ અને વ્યવહારના આશ્રયે
મોક્ષમાર્ગ છે જ નહિ, શુદ્ધાત્માનો આશ્રય કરવો તે એક જ મોક્ષમાર્ગ છે. જે વિકલ્પને–
વ્યવહારને–રાગને મોક્ષમાર્ગ માને તે વિકલ્પના જ અનુભવમાં અટકી રહે, પણ તેનાથી
આઘો જઈને શુદ્ધાત્માને અનુભવે નહિ, એટલે શુદ્ધાત્માની સાધ્યસિદ્ધિ તેને થાય નહિ.
શુદ્ધાત્માની અનુભૂતિ તે જ મોક્ષમાર્ગ છે–એમ માર્ગ નક્કી કરે તો તે તરફનો સમ્યક્
પુરુષાર્થ ઉપાડીને સાધ્યની સિદ્ધિ કરે. આ રીતે જ સાધ્યની સિદ્ધિ છે,–બીજા પ્રકારે
સાધ્યની સિદ્ધિ નથી. इतना ही मोक्षमार्ग है આટલો જ મોક્ષમાર્ગ છે, એટલે કે આ જ
મોક્ષની ઠંડી હવા
ગીષ્મના તીવ્ર તાપથી સંતપ્ત જીવ સરોવરના કિનારે જાય છે
ત્યાં તેને ઠંડી હવા આવે છે ને ખાતરી થઈ જાય છે કે હવે પાણી
નજીકમાં જ છે.....તેમ સંસારભ્રમણના તીવ્ર દુઃખથી સંતપ્ત થયેલા જે
જીવને આત્માના ધર્મની ખરેખરી રુચિ થઈ તેને અંતરથી અપૂર્વ
શાંતિના ભણકાર આવે છે, મોક્ષની નીકટતાની હવા આવે છે, કદિ
નહિ અનુભવેલી એવી શાંતિ તેના પરિણામમાં વેદાય છે અને હવે
મોક્ષ નજીકમાં જ છે–એમ તેને નિઃસંદેહ ખાતરી થઈ જાય છે.