अपेक्षाए वात करी.) परिणाम अपेक्षाए पुण्य–पापना भावनो भोगवटो तो ते
परिणाम वखते ज जीवने थतो होय छे, तेनी मंद–तीव्र आकुळताने ते वखते ज
ते वेदे छे. कोई जीव शुद्धताना बळे, पूर्वे बांधेला कर्मोने फळ आव्या पहेलां ज
छेदी नाखे छे.
त्यारे जगतना लोको (स्नेहीओ) तारा जन्मनो आनंद मानीने हसता हता ने
तुं तो जन्मना त्रासथी रडतो हतो; पण हवे जीवनमां एवी उत्तम करणी करी जा
के जेथी तुं तो हसतां हसतां आनंदपूर्वक आराधनाथी देह छोडीने परलोकमां जा,
पण तारा वियोगथी तारा गुणो संभारी संभारीने जगतना स्नेहीओ रूए.
क््यांथी आवे छे?
द्रव्यस्वभावमां अशुद्धता नथी, पण पर्यायनो स्वभाव शुद्ध ने अशुद्ध एवा बंने
प्रकारनो छे; एटले पर्यायनी अशुद्धता द्रव्यस्वभावमांथी आवेली नथी पण
तत्क्षण पूरती पर्यायनो ते भाव छे. पर्याय बीजी क्षणे मटतां ते अशुद्धता पण
मटी जाय छे. पर्याय द्रव्याश्रये परिणमतां शुद्ध थाय छे, पराश्रये परिणमतां
अशुद्ध थाय छे. पण ते अशुद्धता नथी तो परमांथी आवी, के नथी
द्रव्यस्वभावमांथी आवी.